Utca. Tiszteletreméltó Új Euthymius
A korához képest túl értelmes Nikita hamarosan édesanyja buzgó segítője lett az otthon és a család minden gondozásában. Engedelmeskedve a katonai szolgálatról szóló rendeleteknek, Nikita anyjának fel kellett vennie a katonai listákra. De még akkor is, amikor a hadseregben teljesített szolgálatot, Nikita minden tekintetben támogatást nyújtott anyjának - fia, segítője és védője az összes házi és családi gondozásban. Az idős nő megkönnyítette az otthoni felelősségét, és sietett egy méltó menyasszonyt választani. Isten gondviselésével hamarosan talált egy bölcs és alázatos szűz nevű Euphrosyne-t, a gazdag és dicsőséges szülők lányát, és Nikita feleségül vette. Hamarosan Isten megáldotta házasságukat egy Anastasia nevű lány születésével, a szent keresztségben. Aztán Nikita, aki anyja és felesége számára elegendő vigasznak tartotta a gyermek születését, úgy döntött, hogy elhagyja családját, és teljes egészében Isten szolgálatának szenteli magát szerzetesi módon. Az a tény, hogy nős nővére, Maria, apjuk házában élt, és anyjuk támogatásában maradhatott, szintén indokolta döntését.
Szeptember 14-én, a Felmagasztalás ünnepén volt az utolsó nap, amelyet Nikita a rokonaival töltött. Másnap, névadójának, Nikita szent vértanúnak az emléknapján örökre elhagyta családját, mondván, hogy vigyázni fog a völgyben legelésző lovára. És az árva család sokáig nem tudta a valódi okot, amiért Nikita elhagyta apja otthonát.
A tiszteletreméltó pedig sok helyen bejárta, sok aszkétát meglátogatott és végül eljutott az Olümposz elérhetetlen dombjaihoz, ahol abban az időben a nagy tiszteletreméltó Ioannicius híressé vált kihasználásaival.
A fiatal szerzetes sokáig Johnnál maradt és tanult tőle a sivatagi csendet és az aszkézist, majd tanítója parancsára a Pisadinon moziba ment, hogy az idősebbektől megtanulja a mozi szerzetességének kihasználásait. A kolostor apátja, Nicholas, aki nagy körültekintéssel irányította a mozit, befogadta az új diákot, és először az engedelmesség legalacsonyabb szintjére nevezte ki. Euthymius nem morgolódott, bár ezt sok munka kísérte. Valódi gyógymódnak tartotta fiatal testét.
Miután megalapozta magát a kollégiumi élet erényeiben, úgy döntött, hogy a pusztába megy, hogy csendben még nagyobb közelséget érjen el Istennel. A szigorú csend útja még nem volt bejárva. Abban az időben az athosi aszkéták híre messze elterjedt, és a tiszteletes úgy döntött, hogy hozzájuk megy. Feltárta szándékát Olümposz egyik nagy aszkétája - az öreg Theodore. A szent öreg új módon megáldotta a buzgó szerzetest, és mivel az öreg János, akitől Euthymius megkapta első hajvágását, már nem volt az élők között, nagy angyalképbe öltöztette. Nyolc nappal később készen állt arra, hogy tizenöt éves tartózkodás után elhagyja az Olympust. Társa Theostyricus szerzetes volt, aki, mint ő, vágyott a szerzetesség magas kihasználására.
Az Olimposztól az Athos-hegyig vezető út a Nicomedián haladt át. Amikor odaért, a tiszteletes vigasztalt az a jó hír, hogy az összes háztartás él, amelyet apja házában hagyott. Enyhíteni akarta a velük való elválás bánatát, szent keresztet küldött nekik, és megparancsolta a hírnöknek, hogy mondja el nekik, hogy Nikita már nincs, de van egy szerzetes, Euthymius, aki azt tanácsolta, kövessék az ő példáját. Amikor megkapták ezt a hírt, rokonai eleinte sírtak, de mivel a szeretetük iránta nagy volt, később felülről érkező segítséggel megerősítve később úgy döntöttek, hogy követik az ő példáját. A tiszteletes lánya kivételével, aki akkor házas volt, apácák lettek.
Amikor megérkezett az Athos-hegyre, buzgón vállalta, hogy végrehajtja az ottani kolostori élet alapszabályait. Mivel Theostyricus nem tudta elviselni a szigorú hallgatag élet nehézségeit és szenvedéseit, és visszatért Olümposzba, Szent Euthymius aszkéta területén csatlakozott egy Joseph nevű szerzeteshez, aki előtte feljutott az Athos-hegyre. De hamarosan a fiatalabbak lettek a régiek tanára.
Íme, mit hallott József a tiszteletes úrtól. Elfogadta ezt a javaslatot, és a kettő negyven napot hideg, éhség és szomjúság mellett töltött. És éppen ezt az új lépést tették meg a keresztény erények létráján, amikor Szent Euthymius ismét a következőket ajánlotta fel társának: