SZAVA NEGYVEN UTÁN TÖLTÖZTÖNK VASÁRNAPON, AZ ÖT EZER Ortodox Ifjúság elégedettségéről
"És elvette az öt kenyeret és a két halat, és az égre nézve megáldotta őket, megfékezte, és adta a tanítványoknak, hogy állítsák a nép elé" (Lukács 9:16).

Szeretett testvérek az Úrban! Amikor a Megváltó tanítványaival együtt egy sivatagi helyre indult Bethsaida közelében, a környező városokból és falvakból származó emberek sokasága követte őt. Elhagyva mindennapi munkájukat, megfeledkezve az ételről és italról, ezek az emberek élvezték az Úr Jézus szavait, mézként és tejként zabálták az isteni tanítást. Közeledett az este, besötétedett, és senki sem gondolt arra, hogy elmegy. Az apostolok ekkor azt javasolták a Megváltónak, hogy engedje szabadon azokat, akik hallgatják Őt, hogy ne éhezjenek valahonnan ételt vásárolni. De az Úr másképp járt el: azoknak, akik önfeledten vágyakoztak a lelki kenyér után, földi kenyeret is adtak.
Több mint ötezer ember gyűlt össze ezen a sivatagi helyen, és az apostoloknak csak öt kenyerük és két haluk volt. Az Úr akaratából azonban ez a hiány bőséggé változott, a kevés is elég volt mindenki számára. A csodálkozó emberek szeme láttára a csoda folytatódott és folytatódott a kenyerek és a halak feltörésével, így mindenki evett és elégedett volt; és a többi kosarat tizenkét kosárba gyűjtötték (Máté 14:20).
Az ötezer jóllakottság nem a csoda miatt volt csoda, hanem az Úr nagylelkűségének teljességének jele azok iránt, akik Őt keresik. A Megváltót követő emberek nem jóllakottságot, hanem az evangéliumot kérték, és Ő, az emberek nagy lelki szomját csillapítva, nem felejtette el kicsi, földi szükségleteiket. Így azok, akik a Mennyek Országát keresik, földi javakat kapnak.
Megkísértve a Megváltót a pusztában, az ördög felajánlotta, hogy a köveket kenyérré változtatja. Ennek az alattomos kísértésnek az volt a jelentése: "Tápláld az embereket, és az emberek követni fognak téged". Nem ígérték a bolsevikok a népeknek a bőséget a 17. évben? Maga a kenyér azonban, amellyel a forradalom előtti Oroszország olyan gazdag volt, a tábori építkezések véres köveivé vált. Ezt a szörnyű tanulságot sok politikus nem értette eddig, akik azt állítják, hogy a legfontosabb az emberek etetése, minden mást megadnak. De nem lesz sem kenyér, sem béke azok számára, akik elfelejtették az Urat.
A gonosz kísértést elutasítva a Megváltó megjövendölte: "Az ember nem egyedül kenyérből élhet, hanem minden szóból, amely Isten szájából fakad" (Máté 4: 4). Az embert Isten képmására és hasonlatosságára hozták létre, nem azért, hogy halhatatlan lelkét tönkretegye az állati jóllakottság után, hanem az örök élet érdekében szellemben és igazságban. Bethsaida közelében az Úr kenyérrel és halakkal táplálta az embereket - hétköznapi ételeket az egyszerű emberek számára. De kétségtelen, hogy ez a hétköznapi étel azoknak volt a száján, akik édesebben kóstolták meg, mint a legkiválóbb finomságok. Mert nemcsak étel volt, hanem Isten ajándéka. A kenyerek és halak szaporodásának csodája előtt az Úr megáldotta őket, és a földi asztal lelki asztallá, az ételek kóstolása szentséggé, hálaadó imádsággá vált. Ily módon a földi ajándékok lelkünk megvilágosodását szolgálhatják.