|
Egy érdekes cikk a "Kereszténység és kultúra" magazin új számából
A Sosztakovics-rejtély
Gondolatok a zeneszerző születésének 100. évfordulóján  Miért rejtély? - kérdezhetnénk ésszerűen. Végül is Sosztakovics híres szovjet zeneszerző, műveit évtizedek óta az egész világon előadták, és mindenki számára jól ismert, akiket a komoly zene érdekel. Ahogy lennie kell, esküdött csodálói ("szosztosztolikusok"), akik számára a huszadik század legnagyobb zeneszerzője, és a szélsőséges tagadók között zajló vita, akik zenéjében nem találnak mást, mint Mahler oroszosított utánzását. Ha ehhez hozzátesszük a Szovjet Zeneszerzők Uniójának elnökeként betöltött hivatalos pozícióját, az SZKP tagsága - bár megkésve -, a számos sztálini, leninista és nemzetközi kitüntetés, a dolgok egészen banálissá válnak. És itt, e felfoghatatlan szürkeség közepette rejtőzik Sosztakovics-rejtély, készen arra, hogy elfoglalja mindazok elméjét, akiket elvarázsol a zenéje. A titok a látható és a legbelső közötti ellentmondásban rejlik. Kívül - konformizmus és a szovjet modell iránti teljes engedelmesség, valamint a kreatív tudat mélyén - egy független és eredeti alkotói folyamat, amely legyőzi minden külső ellenállást, és megszüli zenéjének varázsát, a reménytelen tragédia, a humor mámorító keverékét, önirónia, szelíd dallam és ambiciózus avantgárd.
Sztálin halála rövid megkönnyebbülést hozott számára - ugyanebben az évben 1953-ban volt a csodálatos 10. szimfónia premierje, talán legizgalmasabb műve. A nyolcadik kvartettel együtt ez Sosztakovics legbensőségesebb, szinte "önéletrajzi" műve. Feltétel nélküli kreatív és személyes diadal, a tragédia, az irónia és a könyörtelen önvizsgálat ötletes keveréke. De a lelkesedés rövid, a remények gyorsan eltűnnek. Hruscsov "olvadása" rövid és hiányos, a zsarnokság folytatódik. Gyorsan kiderült, hogy Sztálin nélkül is a szovjet társadalmat továbbra is hazugság, képmutatás és erőszak fogja betölteni.
Életének utolsó éveiben Sosztakovics viselkedésében a külső konformizmus elérte apogéjét, megengedte a hatóságoknak, hogy bármilyen módon manipulálják, többek között azzal, hogy nevét olyan dokumentumok alá helyezte, amelyekről még soha nem hallott. Aláírása megtalálható az RSFSR Zeneszerzőinek Uniója Szaharov, Szolzsenyicin és Rosztropovics elleni heves felmondó levelei alatt. Az 1960-as és 1970-es évek elején a feltörekvő másként gondolkodók már alig várták, hogy meghallgassák zenéje titkos üzeneteit. Világos szóbeli nyilatkozatokra számítanak, és mélyen csalódnak, ha nem kapják meg őket.
Végül egy kérdés marad - mind közül a legfontosabb -, hogy kínozza elménket. Hívő volt-e Sosztakovics? Könnyen adhatnánk nemleges választ, de inkább tartózkodunk, mert az emberi szívről szóló teljes igazságot csak Isten ismeri. A család, amelyben született és nevelkedett, nem volt „egyházi”, ahogy általában mondják, nem beszélve arról, hogy inkább baloldali. Nem szabad azonban lebecsülnünk az általunk jelentős tényeknek tartott tényeket. Apja halálakor Sosztakovics anyja azt követelte, hogy az ortodox egyház minden kánonja szerint temetési istentiszteletet hajtsanak végre az elhunyt testén, a temetés során pedig állandóan térdre esett. Ismerte a Szentírást, társa volt a legnehezebb pillanatokban. Dávid zsoltárai inspirálták a hetedik szimfónia létrejöttét, és a kommunista pártba való belépés néhány elutasítását nem semmi, csak vallásosságuk motiválta.
Sosztakovics földi élete kialszik az úgynevezett fáradt kétségbeeséssel. A bizonyság utolsó oldalain szinte halljuk nyögéseit: "Nem, nem folytathatom boldogtalan életem leírását. Nem sok boldog pillanat vagy nagy öröm volt benne. Szürke és unalmas volt. Szomorúan vallom be, de ez az igazság, a tragikus igazság. " "Úgy gondoltam, hogy az életem tele van szomorúsággal, és nehéz lesz nálam boldogtalanabb embert találnom. De amikor elkezdtem felidézni barátaim és ismerőseim sorsát, elborzadtam. Egyikük sem élt boldogan és könnyedén, és a legtöbben szörnyű szenvedésekben haltak meg. És ettől még boldogtalanabb vagyok. Emlékszem a barátaimra, és csak testeket, testhegyeket látok. ”
|