Sofia Holy Metropolis - Interjú
Konstantinápoly 1453-as bukása után Konstantinápoly királyi városának dicsősége elhalványult. A Keresztény Birodalom egykori fővárosában egy külföldi vallási uralkodó, a padisza uralkodott. Az oszmán uralkodó megadta a konstantinápolyi pátriárkának a jogot, hogy képviselje az összes ortodox keresztényt a birodalomban. Így az idegen vallás dominanciája ellenére a királyi város keresztényei továbbra is imádják, és a bizánci poszt utáni korszak egyházi zenészei között megtaláljuk az egyházi zene csodálatos művészeinek neve. Ma is használjuk a kreativitást - John Protopsalt, Daniel Protopsalt, Jacob Protopsalt, Peter Lampadarius és mások.
A görög zeneszerző, Zachary Hanende (török "énekestől") [1] a 17. század végén vagy a 18. század elején született. [2] Konstantinápolyban a klasszikus keleti zene legnagyobb zeneszerzői. Zakariás egy gazdag családból származik, amely szőrme kereskedelmével foglalkozik. Énekes volt az istállóban [3] Ahmed szultánok (1703-1730) és I. Mahmud (1730-1754) uralkodása alatt. Becenevéből feltételezhető, hogy nagyszerű énekes volt. Madita krizantémja a "Nagy elméletben" - a 19. századi "modern" bolond jelölés elméletének forrásmunkájában - arról tanúskodik, hogy Zakariás kortársa és tanítványa volt Dániel (†) Konstantinápolyi Patriarchátus első énekesének (protopsalt). 1789)]. Másrészt ismert, hogy cseréltek ismereteket az egyházi és a világi zenéről. "Daniel sokat tudott a világi zenéről Zacharias barátjától" - írja a Krizantém. "[5] Ez fényt deríthet arra, hogy Daniel Protopsalt dalában figurák-képletek, tézisek (egyfajta zenei kifejezések) találhatók [6]. ), amelyet világi zene vezetett be - Krizantém "furcsa és furcsa téziseknek" nevezte. [7]
A 18. század közepe vagy vége táján elhunyt Zachary Hanende több mint 100 török világi zene alkotásának a szerzője, amelyek közül csak 21 maradt (mind megjelent, mind a szóbeli hagyomány szerint él). Zacharias az egyik legnépszerűbb szerző a török zenészek és teoretikusok körében. [8] 1830-ban Theodore Fokeiski [9] az egyházi zenetanár Konstantinápolyban kiadta Zakariás világi dalgyűjteményét "Evterpi" néven.
Zakariásról azonnali bizonyíték található a Xyropotamus 318 és a Vatopedi 1427 (19. század eleje) kéziratokban. Ott az antiochiai Hierodeacon Nicephorus Canduniaris az "Együttműködő zene különböző korszakokban boldogulók katalógusában" a következőket írta:. Kyriakos Philoxenis († 1870 - zenetanár és egyházi énekes) elsőként említette Zachary Hanende-t az egyházi énekek szerzőjeként. Világi zenéjéhez képest bár kevesen vannak, kompozíciós mesterkedésükben tökéletesek. Ez a vokális dogmatikusok körzete [10], a varis (hetedik) tetraphon és 3 kolofon irmos hatalmas nagyszerű megemlékezése: "A te szörnyű ítéleted" (6. hang), "Mennyei ég" (voice varis) és "Kaldeai kemencék" "[11] (1. hang) [12].