Régészek egyedülálló felfedezésekkel a Harami-barlangban
- Miért érdekel annyira a rodopesi szentélyek?

- Ezeket a barlangokban és a sziklákon található tárgyakat erőtérnek nevezem, mert tiszta, pozitív geomágneses energiájú helyeken helyezkednek el. Tavaly Oszikovo falu közelében egy magas csúcson fedeztem fel egy ilyen szentélyt, idén pedig megkezdték a kutatását. Ez egy tipikus szikla-szentély, ahol a Napistent és a sziklát az Anyaistennő visszaemlékezéseként tisztelik.
- Mrs. Valchanova, ezen a régészeti nyáron ásatásokat végzett Osikovo faluban, mit talált?
- Oszikovo területe meglepett a régészeti lelőhelyek sokféleségével és nagy koncentrációjával. Itt, akárcsak egy tankönyvben, a Kr. U. 4. évezred végétől követhető nyomon a település életének fejlődése elemekkel. napjainkig. A terepi kutatások során több mint 50 helyszínről gyűjtöttünk információkat, amelyek közül 25 szerepel Bulgária elektronikus régészeti térképén. Körülbelül húsz van hátra, amit szintén dokumentálnak ebben a szezonban, és remélem, hogy újakat találok. Kiderült, hogy hét nagy település kapcsolódik a trák jelenléthez a Kr. E. 6. századtól, a vaskortól a kora középkorig, vannak trák települések maradványai.
-És mi a legjelentősebb lelet, amely felkelti a régész iránti érdeklődést?
- Régész életem során egész életemben érdekelt a hegyvidéki lakosság lelki kultúrája. Tanulmányoztam a szentélyeket barlangokban és a szabadban. Hatalmi helyeknek hívom őket, mert tiszta, pozitív geomágneses energiájú helyeken helyezkednek el. Tavaly Oszikovo falu közelében egy magas csúcson fedeztem fel egy ilyen szentélyt, idén pedig megkezdték a kutatását. Ez egy tipikus szikla-szentély, ahol a Napistent és a sziklát az Anyaistennő visszaemlékezéseként tisztelik.
Egyelőre a műtárgyak azt mutatják, hogy Krisztus után 17 évszázadig (Kr. E. 1500 - Kr. E. II. Század) léteztek. A szentély szilárdságának egyik mutatója az a tény, hogy csak 27 négyzetméteren, egy méter mélységben gyűlt össze 12 000 kerámia edénytöredék, több mint 500 kg kerámia. Bennük az imádók ételt és folyadékot vittek ajándékba a tisztelt erőknek. A rítus elrendelte az edények törését a rituálé során, ezért van annyi töredék, és egész edények hiányoznak.
Adományoztak nekik kedves személyes tárgyakat is, amelyekbe kódolták imáikat. Például a férfiak otthagyták fegyvereiket, női ékszerek vagy "női" leltárak a házukból - szövőszék súlyai, orsócsigolyák és gyöngyök, oltármásolatok. Megállapítottuk, hogy a tetején lévő hegygerincet kezeletlen kövekből álló fal veszi körül, amely a szent teret - temonókat - jelöli. A megmunkált kövek falának megtisztított szétszórtsága arra utal, hogy valószínűleg egy késő vaskorban épült épület létezik, ezt a hipotézist a későbbi feltárások bizonyítják.
A helyszín elhelyezkedése, a gondosan megformált kőtömbök a szikla kultuszát és az edények díszítését jelzik - vallási gyakorlatokat végeztek a naperők tiszteletére.