Putyin A Kreml mesteréről - Stanislav Belkovsky - a könyv teljes igazsága
A teljes igazság a Kreml mesteréről
Nem ez az első alkalom, hogy a bolgár olvasónak lehetősége van megismerkedni egy orosz szerző botrányos könyvével, mielőtt az Oroszországban megjelenne. Most még egy ilyen könyv van a kezedben - Stanislav Belkovski politológus Putyin életrajza. Németországban jelent meg, és a figyelmes olvasó észrevesz néhány sajátosságot, mivel a politikai életrajzok német szerelmeseinek szánják.
Tizenhárom éve az egész világ azt kérdezi önmagától: "Ki Putyin úr?" És továbbra is meggyőző választ várunk. Belkovsky Putyin: Az egész igazság a Kreml mesteréről című könyv átfogó pszichológiai portrét fest az orosz elnökről, és rengeteg megdöbbentő és látványos részletet tár fel az olvasó előtt, amelyek megmagyarázzák a "Kreml-zsarnok" tetteit és döntéseit. Más Putyinról író szerzőktől eltérően Belkovszkij kevés figyelmet fordít ideológiájára - mint ilyen gyakorlatilag nem mutatható ki. Putyin számára az elnökség mindenekelőtt jövedelmező vállalkozás: "Nem szereti a hatalmat, de szereti a hatalom tulajdonságait: arany, kastélyok, limuzinok, jachtok, becsületőrök, Charles Lafitte 1815-ös szüretje, szalonka bogyós mártásban, olyan szavak hangja, mint a „Korfu” és a „Herculaneum”, valamint Schroeder és Berlusconi árnyékai.
Részlet a könyvből
Bevezetés
Tucatnyi könyv íródott Putyinról, több ezer cikk jelent meg, milliónyi érdekes, sőt ötletes és pontos szó hangzott el a világ minden nyelvén, a némettől a szuahéliig. Első ránézésre minden ismert erről az emberről, kivéve azt, amit nem szabad tudni, és amely évekkel később válik ismertté politikai, fizikai vagy valamilyen más, tudományosan megalapozott halála után.
Miért írtam akkor ezt a könyvet?
Tucatnyi publikáció, több ezer cikk és más hasonló anyag eddig nem jelent meg. Gyakran vagy szinte mindig hamis feltételezéseken és feltételezéseken vagy a szerzők egyértelmű ideológiai elkötelezettségén alapulnak. Ráadásul az orosz elnök legtöbb életrajzírójának ez az elkötelezettsége nem valami opportunista és idegen számukra, és meglepő módon velük együtt jár és őszinte.
Egyesek őszintén hiszik, hogy az Orosz Föderáció második, demokratikusan megválasztott elnöke (formálisan okunk van Vlagyimir Vlagyimirovicsot hívni) az állam megmentője és újjáélesztője, Oroszország újabb fényes jövőjéhez vezető út úttörője. Putyin életének minden tényét - képzeletbeli vagy valós - ennek az előzetes megállapításnak megfelelően állítják be. Mások, a "Kreml-zsarnok" iránti rosszindulattól és gyűlölettől árasztva, azzal vádolják őt, hogy tönkretette a fiatal orosz demokráciát, amelyet hazám először a nyolcvanas évek végén érintett, amikor a leninista-sztálinista birodalmat rendíthetetlennek tartották. szemek on-line módban.
Az előbbiek és az utóbbiak egyaránt tévednek, a csalók tisztelői és a Kreml uralkodó kritikusai egyaránt tévednek.
Egyiküknek sem sikerült elég jól megértenie jellemét. Vagy egy antihős.
Szóval megpróbálom.
Ezt a könyvet azért írták, hogy elpusztítsák a Vlagyimir Putyinnal kapcsolatos legtartósabb és legártalmasabb mítoszokat. Megmutatni Vlagyimir Vlagyimirovicsot olyannak, amilyen valójában - agyagból és porból; agyagból és porból, bár a legjobb minőségű, 14 év nagy hatalom után.
Kívánom és remélem, hogy a következőket tudom bizonyítani Önnek.
• Putyin soha nem volt az az intelligencia, amelyet széles körben tartanak neki. Sőt, egyáltalán nem tekinthetjük a Szovjetunió KGB-rendszerének emberének. Ebben a rendszerben kívülálló. Az 1980-as évek végén a KGB majdnem megsemmisítette az Orosz Föderáció leendő elnökét, megszakítva karrierjét, unalmas mint panelépület. Putyin politikai karrierje Anatolij Sobcsakkal, a leningrádi városi Népi Képviselők Tanácsának elnökével (1990-1991), Szentpétervár polgármesterével (1991-1996) kezdődött, aki minden szovjet heves ellenzője, a csekista gépezet nyílt rombolója.
• Putyin Borisz Jelcin igazi, hamisítatlan és hű utódja. Ez nem változtatja meg Jelcin stratégiai irányát, mivel az orosz (és a világ) liberális közvélemény hajlamos gondolkodni, hanem inkább a tervezett logikai következtetésre vezeti. Ebben a világban Jelcinnek nagyon hálásnak kell lennie utódjának, ahogyan hálás is ennek a világnak. De Putyinnak minden oka megvan arra, hogy különösen hálás legyen az első elnöknek. Jelcin 1996 nyarán vitte haza, miután Sobcsak drámai vereséget szenvedett Szentpétervár polgármester-választásán. Aztán az északi főváros újonnan megválasztott polgármestere, Vlagyimir Jakovlev megmutatta az ajtót Szobcsak csapatának minden fő tagjának, és mindenekelőtt az első közülük Putyinnak. És akkor pánikszerűen, az újonnan megkezdett karrier végének fájdalmas várakozásában Putyint Jelcin emberei Moszkvába hozták, akik jelentéktelen helyzetben voltak az elnöki adminisztrációban, de tökéletesen alkalmasak egy új karrierugrásra. 1996-ban Jelcin Putyin számára az lett, ami Sobcsak volt neki 1990-ben.
• Putyin üzletember és üzleti barát. Se több se kevesebb. Ezt később elmagyarázzuk. Légy türelmes, kíváncsi olvasóm!
• V.V.P. (úgynevezett elnök a világ különböző pontjain) nem számolja fel a Jelcini oligarchiát, és nem vonja el a befolyást az 1990 utáni években felbukkant nagy üzletemberektől. Éppen ellenkezőleg, ez az oligarchia Putyin alatt még erősebbé és gazdagabbá válik. Néhány kivétel csak az általános szabályt erősíti meg.
• Putyin soha nem építette Oroszországban azt a legendás "hatalmi vertikált", amelyről annyit beszélnek és írnak róla. Uralma alatt megjelent a hatalom horizontálja, amely számtalan, számtalan hatalmi központból állt. E hatalmi központok mindegyikében, ahol a nagy pénz szövetkezik a bürokráciával, az orosz kormány megszületik, él és időnként meghal. E horizontális központokban hozott döntések sokaságáért V.V.P. utoljára tanul, vagy egyáltalán nem tudja. A posztmodern filozófusok ilyen rizikót "rizomatikusnak" neveznének. A rendszergazdák egy másik kifejezést használnak - hálózat. Ez korántsem egy jól megalapozott hierarchia, amelynek élén Putyin áll, ahogy az emberiség nagy része elképzeli.
• Putyin soha nem volt imperialista, és most nem az. Polgár, aki fél a birodalmi léptéktől, legyen szó gondolatokról, szándékokról, cselekedetekről, ellentétekről vagy más nagyszerű vállalkozásokról.
• Az orosz uralkodók egyike sem tett annyit az Orosz Birodalom szétesésének befejezéséért és az ország felkészítéséért, hogy az európai mintára elfogadja a nemzetállam sorsát, többek között azáltal, hogy akarva vagy akaratlanul lejáratta a birodalmi szimbólumokat, amelyek táplálták a Oroszok.torkig. Micsoda paradoxon: a császári szimbólumok megőrzésével felszabadítja a birodalom összeomlásának romboló energiáját.
• Putyin szovjetellenes ember. Minden poros és ijesztő, ami a Szovjetunióra emlékeztet, zavarja. Már csak azért is, mert a tragikus Szovjetunióban vesztes, a vaudeville-i Orosz Föderációban pedig a siker mércéje.
• Putyin ruszofób. Klasszikus Russophobe, par excellence. Mintha az 1980-as években, röviddel a Szovjetunió vége előtt olyan népszerűvé vált Igor Shafarevich akadémikus (például az antiliberális irodalmi újságírásban megjelent, akkoriban híres és mára szinte elfeledett Russophobia) félőrült matematikai füzetek magazin "Kortársunk" 1990-ben). Putyin nagyon kritikusan viszonyul az orosz néphez, és képtelennek tartja következetes alkotómunkára. (Ez az orosz történelem számos kutatójának véleménye, különösen Vaszilij Klyuchevsky, a főáramú történetírás egyik megalapítója). Putyin számára az oroszok álmodozók, nem alkotók. Valószínűleg egyetértene abban, hogy az orosz szent lehet, de nem lehet őszinte. (Ezt állítja Konstantin Leontiev, a 19. század orosz gondolkodója.) A modern kapitalizmus nem épülhet fel a legb banálisabb, unalmasabb polgári őszinteség nélkül. Putyin szerint az oroszországi hatalomnak a filozófiához hasonlóan német típusúnak kell lennie. De hogyan lehet ezt elérni?