Példázat a jó szamaritánus igehirdetések lelkipásztori üzenetindexéről

szamaritánus
Nyolcadik Vasárnap után vasárnap a magasztalás után - Chrysostom Szent János, konstantinápolyi érsek

Liturgikus Szent Evangélium: Lukács 10: 25-37

Közöny - a szeretet ellensége

A Krisztus születésének ünnepére való felkészülés időszaka, amelyet a vasárnapi evangéliumi olvasmányok tárnak fel előttünk, mindenekelőtt a rablók kezébe került ember iránti szeretet és gondoskodás megnyilvánulását célozza. Ezt mondja el nekünk mai jó példázat a jó szamaritánusról átvitt, allegorikus és erőteljes nyelvezetében. Ebben az Úr Jézus Krisztus egyértelművé teszi, hogy szeretetünknek mentesnek kell lennie azoktól a szokásoktól és előítéletektől, amelyeket általában magunk számára hozunk létre közömbösségünk igazolására, a megtorlás keresésére és a beszámolókra, a korlátozásokra és fenntartásokra, amelyekkel gyakran megakadályozunk, hogy megmutassuk szerelem cselekvésben. A szamaritánus, bár idegen és nem hívő ember, ami a sérült zsidó ellenségét jelenti, meglátta és megsajnálta. Az ellenségeskedéstől és az elfogultságtól megszabadulva elképesztően tiszta gondolat- és szívtisztasággal, az önzetlen szeretet erejével és jóindulatával élt.

Ez a Krisztus-példázat azt mutatja, hogy a szeretet tudatos és önkéntes lemondás olyan dolgokról, amelyek - talán joggal - hozzánk tartoznak, például: személyes idő, kényelem, tevékenységek, pénz stb. Mindannyiunkban valóban emberi - társadalmi tekintet nélkül státus, etnikai származás, sőt vallási hovatartozás - ez az, hogy mindannyian Isten képmására vagyunk teremtve. A legfontosabb kérdés nem az, hogy "ki az ismeretlen és névtelen szomszéd", hanem az, hogy "hogyan leszünk szomszédok azok számára, akiknek segítségünkre van szüksége"? Más szavakkal, hogyan fogjuk mindannyian járni az istenfélelem felé vezető utat. Sokan szorulnak segítségünkre, és el kell ismernünk, hogy "kicsik" és "kevesen vagyunk", és gyengék vagyunk a szeretet cselekedeteinek elvégzésében. Ezért alázzuk meg magunkat és térjünk meg, felismerve ezt a gyengeségünket, és kérjünk Istentől erőt keresztény szeretet- és önfeláldozási kötelességünk teljesítéséhez.