Ortodox szentek és húst esznek
Ökológiailag gondolkodó vegetáriánusok csoportja
Itt információkat találhat néhány ortodox szentről, akik nem ettek húst. Ez azt mutatja, hogy a hús nélküli étkezés a keresztény szentek számára nem ritka, de igaz életük része.
Az egyik legelismertebb orosz szent - Szergej Radonezh csodatevő. Élete első napjaitól kezdve a baba szigorú böjtöt mutat. A szülők és rokonok észrevették, hogy szerdán és pénteken nem ivott anyatejet; és nem szívott más napokon, amikor az anyja húst evett. Amikor ezt észreveszi, Maria feladja a húst.
A tiszteletreméltó Szergej életéhez számos legenda kapcsolódik. Háziasította a vadállatokat, amelyek nagy számban voltak a kolostor körüli erdőkben. Jóval a kolostor megalapítása előtt az éhes farkasok elhaladtak mellette, gyakran elbújtak, vagy a tiszteleteshez közeledve szimatolták. Medvék is elhaladtak mellette. De az ima ereje megmentette a remetet. Egyszer a tiszteletreméltó Szergej egy medvét vett észre szerzetesi cellája előtt. Látta, hogy nagyon éhes, sajnálja a medvét, és adott neki egy darab kenyeret, amelyet a csonkra tett. Azóta a medve gyakran jött Szergej szerzeteshez, várva szeretett alamizsnáját, és nem hagyta el, amíg meg nem kapta. A szerzetes boldogan osztotta meg ételeit, gyakran még utolsó darabját is odaadta. A vadállat pedig egész évben minden nap meglátogatta a remetét. Szergej egyszer etette a medvét, amikor meglátta, hogy a tatárok egy orosz lányt kötéllel húztak. Szergej atya azt kiabálta, hogy maradjon el, majd valamit súgott a medve fülébe, és másodpercekkel később a hatalmas vadállat megtámadta a tatárokat. Rettegve hagyták a lányt és elmenekültek.
Szeráfim Sarovsky
Oroszország egyik kedvencét, a szarovi Szent Szeráfot néha a medvét tápláló ikonok ábrázolják. Önmagában az állat megjelenése egy ikonon jelentős. Az ilyen képek nem szimbolikusak vagy dekoratívak, hanem életrajzi jellegűek, az ikonográfus célja annak hangsúlyozása volt, hogy a szent olyan irgalmas és szelíd volt, hogy még a vadállatok sem féltek tőle, és ő sem félt tőlük. Ezen a képen Szent Szerafim nemcsak az élő világgal olvad össze, hanem minden lényt befogad, végtelen kedvességgel az állatok iránt, ami arra késztette, hogy elfeledje az ember korhű borzalmát.
Körülbelül egy hétig kenyeret vett a kolostorból, Serafim egyedül volt az erdőben. Ezt a kenyeret megosztotta az őt felkereső vadállatokkal és madarakkal. Gyakran jött hozzá egy nagy medve, amelyet több látogató is látott, akik a szent öreghez jöttek.
A medve hallgatta a tiszteletes urat, és a kezéből evett. (Ezt követően a tiszteletes feladta a kenyeret, és három évig a földből füvet evett, amelyet összeszedett és maga megszárított).
Az Úr lelki békét küldött a tiszteletreméltó szeráfoknak, és szívből jövő szeretettel ruházta fel.
"Amikor a szív tele van szeretettel, akkor Isten velünk van" - mondta a tiszteletes. Egyszer azt mondta: "Ha tudta, szeretett ember, milyen öröm, milyen édesség várja az igazakat a Mennyben, akkor életében inkább a bánat hálával való átadását fogja előnyben részesíteni.
Gyakran ismételte: "Örömöm, kérlek, tedd alázatossá a kapzsi szellemet, és akkor körülötted több ezer ember üdvözül."
Szerelme annyira határtalan volt, azt mondták, hogy mindenkit jobban szeret, mint egy anya gyermekét. Valóban, személyében Isten nagy és értékes kincset tárt fel az emberek előtt. Nem volt szenvedés, nem volt olyan bánat, hogy segítség nélkül maradjon, szívében elfogadatlan és gyógyulatlan - senki sem hagyta megkönnyebbülés, megbékélés, vigasztalás és kegyes segítség nélkül.
Ezek a szentek - Szent Szerafim és Szent Szergej - nem ettek húst.
Az orosz ortodox egyház a korábbi időkben nem beszélt annyira az etikáról és az állatokhoz való hozzáállásról, de e század elején tanításaiban és tanításaiban az állatokkal való helyes bánásmód témája hangzott el. 1912-ben a Moszkvai Lelki Megvilágosodás Társaság kiadott egy kis röpiratot "Az állatok alázatos és együttérző bánásmódjáról", amelyben szerzője az állatokkal való kegyetlen és kegyetlen bánásmód helyettesét nevezte, amely>.
Itt helyénvaló lenne megemlíteni azoknak a szenteknek a nevét, akik nem ettek húst, és amikor beszéltek, azt tanácsolta mindazoknak, akik igazi hívőkké akartak válni, és tiszta és szent életet találtak, hogy tartózkodjanak a hústól is.
Athos tiszteletreméltó Péter egyszer találkozott egy szarvasvadásszal az erdőben. Ettől a találkozótól kezdve a vadász szíve megváltozott, és azt mondta: "Mostantól mindig veled leszek, Isten szolgája". De Péter így válaszolt neki: "Nem így lesz, gyermekem. Először térj vissza otthonodba, és próbáld ki magad: végezhetsz-e böjtöt és remetét? Teszteld magad így: tartózkodj a hústól és a bortól. Imádkozz szorgalmasan és gyorsan., Tapasztalat önmagadban egy bűnbánó lélek és szív ". Tehát egy év múlva jöjjön hozzám, és bármi is tetszik Istennek, ragaszkodjon hozzá. Ezt elmondva a szent imádságban és áldásban oktatta a vadászt. Aztán, amikor hazaküldte, azt mondta neki az irányában: "Fiam! Menj békével, és fedd fel senkinek a rád bízott titkot: kincset, amelyet sokan ellophatnak". A vadász meghajolt a szent előtt, és dicséretként és hálaadásként adta fel magát Istennek, amiért megtisztelte, hogy meglátja a szentet a testben, és beszél vele. Amikor hazatért, a vadász mindent megtett, amit a szent mondott neki.