Nincsenek receptek a csodában; Borisz Szent cár temploma
Adatvédelem és sütik
Ez a webhely sütiket használ. A folytatással elfogadja azok használatát. További információ, beleértve a sütik kezelését is.
Szerző: Fr. Haralampos Papadopoulos
A csodában nincsenek receptek. Senki nem tudja megmondani - mondja meg, mit tegyek, hogy csoda történjen? Hogy fog ez történni? És egy másik válasz - böjtölni fog, imádkozni fog, stb. Legyen óvatos, mert az utóbbi időben különféle dolgok terjedtek el, néhány ima ott, ahol azt mondják: olvassa el ezt az imát, böjtöljön néhány napig, vegyen néhányszor közösséget és ossza meg 30 másik emberrel. Ha ezt megteszed, valami csodálatos dolog történik az életedben! Ez nemcsak a Szentlélek elleni istenkáromlás és nagyon nagy bűn, de semmi köze sincs az ortodoxiához. Ezek kis protestáns dolgok, ahol valamit teszel azért, hogy valamit megszerezz, és vannak receptek. Egy amerikai protestáns evangélista könyvére bukkantam: hogyan fogytam le 80 kg-ot Krisztussal. Ez az. Ezek a könyvek tele vannak az élet receptjeivel, mintha receptek lennének rá. Az ortodoxiában nincsenek ilyenek - tegyük azért, hogy legyen valamilyen eredmény. Nem. És egy tanítvány odament az öreghez, és így szólt hozzá:
- Geronda, szeretném megszerezni az Isten félelmét.
Nem azt mondja neki, hogy hajoljon meg vagy olvasson el néhány könyvet, de:
- Keressen egy olyan embert, akinek van félelme Istentől, üljön mellé, és megtanulja.
Az ortodoxiában a spirituális élet művészet és a művészetet cselekvés közben tanulják meg, izzadsz, szenvedsz, így megtudhatod, mi a szellemi élet, ami nem néhány ötlet. Legyen tehát nagyon óvatos ezekben a dolgokban. Egy általános kritérium - amikor ezt mondják neked, hogy lássák, mondd az Akathistát, hogy a Boldogságos Szűz megjelenjen neked, amikor meghalsz stb., Ezeknek a dolgoknak semmi köze a hiteles ortodox szellemiséghez, mert benne, imádkozol, miért jársz templomba? - mert szeretsz Valakit, szeretetből, szeretetből, nem böjtölök, mert elvárom, hogy adjon nekem valamit cserébe. Böjtölök, mert testi módon mondom Neki, hogy szeretlek! Imádkozom, mert beszélni akarok Vele, nem tehetek róla, de nem beszélek vele. Nem beszélhet vele valaki, aki szerelmes egy másik emberbe? Megöli, beszélni akar vele. Az ima párbeszéd, egzisztenciális párbeszéd Istennel.
Tehát számtalan ilyen beszélgetésen vettem részt, és borzasztó benyomást tett rám, hogy az emberek versenyeznek, hogy elmondják, ki látott még több csodát. Történt már veled? Mondok még valami elképesztőbbet! Velem néhány szent ezt tette velem, velem, bárki is vagy. . . Ha Patericában látja, Isten kedvencei nem a csodákról akartak beszélni, hanem kincsként tartották őket.
Egy öreg ember sírt, és megkérdezték tőle:
- Mert láttam Isten Szent Anyját, és nem tudom megmondani.
Nem mondanak ilyeneket. Ha meg vannak róla győződve, ha van rá oka, akkor kinyitják a szájukat. Lásd a Tinos-i Szent Pelagia-t, hányszor jelent meg számára az Isten Szent Anyja? Háromszor! Harmadszor meg is szidta a szentet, és azt mondta neki: meg fogod csinálni! (A Boldogasszony azt mondta neki, hogy vegye fel a kapcsolatot azzal a férfival, aki segít megtalálni az ikonját. Miután megtalálta az ikont, egy fenséges templomot építettek a Boldogasszony tiszteletére azon a helyen, ahol megtalálták) nem hitte el, hogy képes lásd Isten Szent Anyja. Ha meglátunk egy galambtollat, azonnal azt gondoljuk, hogy ez egy Angyaltoll, és azt mondjuk: láttam egy Angyaltollat! A legkevesebb dologgal - mert táplálja önzésünket, vallási önzésünket. Isten kedvencei nem beszélnek ilyesmiről. És amikor beszélnek, tudják, hol, mikor és miért fogják mondani. Mindenesetre nem vallásos hivalkodás miatt fogják mondani, hanem azért, hogy megtanítsák az emberek lelkét.
Nem zsarolhatjuk Istent. Mivel sokan mondják ezt, mint egy plébánián élő nő, aki azt mondta nekem:
- Apám, gyorsan járok a templomba, de eltört a lábam.!
- Nos, eltörte a lábát.
- Igen, de miután templomba járok?
- És ez nem azt jelenti, hogy ilyesmi nem történik meg veled?