Május 24. - A bolgár oktatás és kultúra és a szláv írás napja
Menj, újjáélesztett emberek, menj a fényes jövő elé.
Május 24-én ünnepeljük a bolgár oktatás és kultúra, valamint a szláv írás napját. Ez a nap Bulgáriában az oktatás, a kultúra és a glagolita ábécé létrehozásának nemzeti ünnepét jelenti Cyril és Methodius, más néven "Thesszalonika testvérek" néven.
A szentírások első fordításait Ciril és Methodius glagolitikában írták. Az ünnep megünneplésének első ismert bizonyítékát egy 1813-ból származó örmény krónikában találták meg, amely megemlíti a szent testvérek 1803. május 22-én Sumenben tartott ünnepét. Először 1851. május 11-én Naiden Gerov kezdeményezésére Plovdivban az egyházmegyei "Szent Szent Cirill és Metód" egyházmegyében Cyril és Methodius - a glagolita ábécé megalkotói - ünnepét rendezték meg. A május 11-i napot nem véletlenül választotta Naiden Gerov - ez a két szent közös egyházi ünnepe. Újjászületési irodalmunkban Cyril és Methodius május 11-i ünnepéről az első értesítéseket Neofit Rilski 1852-ből származó "A szláv nyelv olvasókönyve" tartalmazza.
1857-ben a "szent testvérek" napját megtisztelték a konstantinápolyi "Szent István" bolgár templomban, a Szent istentisztelettel együtt. Ivan Rilski. A következő évben, 1858-ban, Plovdivban ünnepelt istentisztelettel ünnepelték ezt a napot Isten Szent Anyjának templomában, majd Joakim Gruev tanár úr izgalmas beszédet mondott Cyril és Methodius életéről és munkájáról. Az ünnepet Shumenben és Lomban, majd 1860-tól Szkopjében kezdték rendszeresen megünnepelni. 1863 óta május 11-ét Cyril és Metód szent egyenlő apostolok egyházi ünnepeként határozták meg. Szófiában az ünnepet Sava Filaretov tanár szervezte.
A 18. század elejétől az egyházi függetlenségért vívott harcok során Cirill és Metód történeti munkája nemcsak ösztönző, hanem eset volt a görög ökumenikus patriarchátus ellen is. A jövőbeni függetlenség szimbólumává vált, amint Hristo Botev egyik cikkében megjegyezte. Az ünnep túllép az ünneplés egyházi-iskolai keretein, és nemzeti ünneppé válik. 1878 után Cirill és Metód ünnepe két irányban alakult. A szabad Bulgáriában ez egy iskolai szünetre korlátozódik. Macedóniában és az Edirne régióban azonban megőrizte funkcióját a bolgárság demonstrációjaként a török uralom, valamint a szerb és görög propaganda asszimilációs követelései elleni küzdelemben. Cyril és Methodius ünnepe az első világháború után vált különösen fontossá.