Leo Shaya által a Kabbala egyetemes jelentése
Kategóriák
A Kabbala egyetemes jelentése - Eleazar Harash, Leo Shaya
Szerző: Eleazar Harash, Leo Shaya
Év: 2012
Formátum: közepes
Fedél: puha
Oldalak: 204
Kedvezmény - 50%
TARTALOM
I. Tóra és Kabbala. 7
II. Az isteni szempontok szemlélése. 21
III. Teremtés - Isten képe. 113
IV. Mennyei királyság. 132
V. A fizikai világ és a kozmikus szakadék. 165
VI. Az ember titka. 185
VII. Visszatérés az Egyhez. 218
VIII. Isten Nagy neve. 233
IX. Következtetés. 263
ELŐSZÓ
Leo Shaya ebben a században (20. század) élt egy ideig Izraelben. Nincs kapcsolatban semmilyen külső társadalommal. A Titkos Bölcsesség társadalmához tartozik, amely nem a világban, hanem a Legfelsőbb belső területén van. Leo Shaya egy lélek, aki a legmélyebben szenvedte el az Igazságot. Lelkének nincs olyan sarka, amely ne szenvedte volna meg az Igazságot. És mindaz, amit ma a népnek mond, magában hordozza ennek az Igazságnak a mélységét, amely képes megérinteni minden lelket, amely felébredt és imádkozó Lélekkel ugyanarra az Igazságra törekszik, de amely elkerülhetetlenül sokkal kevesebb szenvedést fog átélni, minden Nagy Lélek számára akik elszenvedték az Igazságot, csatlakoznak azokhoz a lelkekhez, akik ezen az úton járnak, hogy megszabadítsák őket Szentségük, Fényük és Békességükkel. Csak a szenvedés legsötétebb sötétségében születnek az új világok, új megértések kinyilatkoztatásai. Csak a szenvedésben lehet felemelkedni az Igazság Szelleméhez. A szenvedés a lélek szellemi belátásának mértéke.
A kabbala a felsőbb világok elérésének tudománya. A Kabbala az Egyetemes Fény elérésének tudománya. A kabbala a legősibb Igazságba való behatolás tudománya, és végül ezen az igazságon keresztül a kabbalista eljut az Ősi Ismeretlen megközelítéséhez. Az Ősi Ismeretlen soha nem lesz ismert, és ez mérhetetlen lehetőségeket ad Kabbalának és az Igazságnak, és örök mozgást nyújt az Ősi Ismeretlen e mélysége felé, amelynek mélységének soha nem volt kezdete és mely mélységnek nincs vége.
Kinek van útja Kabbaláig? Csak egy út vezet Kabbalához, aki feladta először ezt a világot, majd a másik világot, végül Ésszerű akaratát. És miután elért az Istennel való egyesülést, közvetlenül a Istentől kapja a Hagyományt. Ez a bölcsek útja.
A kabbala a Kimondatlanok titkos tudománya, amely minden élet temploma.
Ennek a könyvnek az a központi gondolata, hogy szeresse az élet valódi titkait, amelyek bevezetést jelentenek a Legmagasabbak Igazságába. Ez a Titkok könyve, a Titok pedig az ember az ősi eredetében.
Eleazar Harash
A szó élőlényeket teremt.
Kabbala-Bahir
Mutasd meg szeretetedet a teszten.
Zohar
A bánat küldetése, hogy a lelket fénnyé változtassa.
Kabala
Aki ismerte önmagát, megvilágította ősi sötétségét.
Isaac Luria
A szerelem olyan fenséges kisugárzás, hogy minden magyarázatot elnyel magának.
Isaac Luria
MAGYARÁZAT
A szöveg elején a bátor töredékeket adnak Leo Shaya "Kabbala egyetemes jelentése" című könyvéből.
Utánuk Eleazar Harash megjegyzései dőlt betűvel vannak feltüntetve.
TORA ÉS Kabbala
1. A Tórában el van rejtve minden fény, amelyet Isten Izraelnek adott. A Tóra a Sínai Jelenések kristályosodása és titokzatos állandó jelenléte.
A Tóra egy Elsődleges Alapelvből származik, amely a Legfelsőbb Legfelsőbb Fénye. Amikor ez az elv lejött, olyan törvényekké váltak, amelyek önmagukban tartalmazzák a Legfelsõbb Fényt, de láthatatlan formában. Annak, aki teljesíti a Tórát (az egész Törvényt), ez a Legfelsõbb Alapelv minden fényében megmutatkozik számára. Ebben az esetben a Tóra szentség. Aki nem teljesíti a Tórát, a megtört fény megtéveszti, és nem fogja látni a rejtett alapelvet a törvényekben.
2. A Sínai-félszigeten volt Hokma - az isteni bölcsesség - valódi jelenléte, mielőtt megjelentek a "Kiválasztott Nép". "Izrael behatolt Hokma rejtélyébe" - mondja a Zohar. "A Sínai-félszigeten az izraeliták szemtől szemben látták isteni királyuk dicsőségét.".
Izrael az ébredt fényt jelképezi, ezt a fényt ébreszti fel Hokma - az isteni bölcsesség. Az Ébredt fény a keskeny ösvény evangéliuma. Ez az út titkok ezreit hordozza, és ezek egyike az, hogy dicsőségét szemtől szembe kell látni. Minden felébredt fény láthatja dicsőségét. Aki az Igazságra vágyik, az Dicsőségére vágyik. Sugárzó dicsősége a Szentek Szentje, és Izrael behatolt a Szentségbe.