Japán civilizáció - Bratislav Ivanov - könyv
Bratislav Ivanov Japán Állami Egyetemen végzett japán nyelv és irodalom szakon. Szakterülete a Japán Alapítvány Japán Nyelv Intézete. Számos japán nyelvű cikk és könyv, valamint a klasszikus japán költészet fordításainak sora. Ő a szófiai egyetem első klasszikus japán oktatója. 2009-ben Bratislav Ivanov megkapta a legrégebbi japán rendet - a Felkelő Nap rendjét - a japán nyelv tudományos kutatásához és bulgáriai oktatásához való hozzájárulásáért.

Részlet a könyvből
AZ OLVASÓKNAK
Japán már régóta nem ismeretlen föld a bolgár olvasó számára. A japánok több generációjának erőfeszítései hozzáférhetőbbé tették ennek a távoli, de az összes bolgár által szeretett országnak a kultúráját. Itt szeretném megemlíteni Kiril Radev nyelvtanban, Nako Stefanov közgazdaságtanban, Maya Kelian a szociológia területén, Svetlana Ivanova és Evgeniy Kandilarov történetében, Lyudmila Balabanova rövid költői formákban, Zoya Ivanova kutatásait oktatás.
A japán irodalom Dora Barova, Tsvetana Krasteva, Darin Tenev, Lyudmila Kholodovich, Vera Stefanova, Silvia Popova, Ruzhitsa Ugrinova és mások csodálatos fordításain keresztül jut el mindannyiunkhoz.
Japán földrajzi távolsága megvédte a bolgárokat az előítéletektől és a történelmi terhektől. Mint ismeretes, Japán 1868-ban az elszigetelődés politikájából való kivonulását a szuverenitását korlátozó egyenlőtlen szerződések megkötése kísérte. A japánok előtt áll, hogy vagy erős hadsereget hoznak létre, amely képes ellenállni a külső nyomásnak, vagy pedig az egyik nagyhatalom másik ázsiai gyarmatává válnak (ez nem mindig tükröződik objektíven azokban az országokban, amelyek egyenlőtlen szerződéseket vezettek be).
A könyv fő célja, amelyet az olvasók figyelmébe ajánlok, a japán civilizáció valódi képének bemutatása a kezdetektől napjainkig. A könyv az olvasók széles körének szól - diákoknak és Japán barátainak.
Az összes japán nyelvű fordítást a szerző készíti, és a vallásokról szóló fejezet Konfuciusz idézeteit a Konfuciusz című könyv tartalmazza. Beszélgetések és elmélkedések. RATA, 2006.
NEVEK ÉS VALÓSÁGOK
A japán tulajdonnevek és realitások írásbeli továbbítása itt a tanszék ülésén konszenzussal jóváhagyott szabályokon alapul. Kelet-Ázsia nyelvei és kultúrái, különlegesség Japán tanulmányok, e könyv szerzőjének részvételével. Természetesen ezek a szabályok nem lehetnek és nem is lehetnek szabályozási jellegűek, ezért azokat további viták és pontosítások tervezetének kell tekinteni.
A hosszú magánhangzók. A gyakorlati átírásban elfogadott, hogy a magánhangzók hossza nem kerül továbbításra. Ha azonban a szóban forgó név vagy kifejezés hieroglif jelölését zárójelben adják meg, akkor azt cirill betűvel lehet átírni, tükrözve a magánhangzók hosszát. Ezért például a korabeli agyagfigurák Jomon a szövegben úgy fordulnak elő kutya, de a hieroglif jelölést átírják kutya. Az eset hasonló a kifejezéssel sintó, ami valójában sintónak hangzik.
Szükség esetén a hosszú magánhangzók továbbítása többféle módon történhet: a megfelelő magánhangzó újraírásával; a betű fölött egy kötőjellel; kettősponttal utána. Így a/a/hosszú magánhangzó megtalálható/aa, ā, a:/néven. Az angol nyelvű szakirodalomban a hossz továbbítása a levél segítségével szintén elterjedt h. Például a japán színház neve De, ami valójában/noo/hangzik, az angol nyelven átírják Nincs h.
Hangzócsökkentés. A japán nyelvre jellemző a keskeny magánhangzók/u, i/redukciója hangsúlytalan szótagokban és a szavak végén, például a kopula/desu/és a/masu/utótagban. Mivel ezekben az esetekben a redukció szinte teljes, amikor japán neveket utótaggal továbbítanak kurva jobb, ha úgy írod ske, azaz. Дайске, és nem Daisuke.