Ivancho Hadjipencovic - hazafi vagy hazaáruló

A "Levszkij árulói" című könyv Rosen Yankov újságíró munkája, aki sok éven át tanulmányozta az apostol életét, és számos cikket publikált neki. A kiadvány az apostol életének utolsó hónapjait elemzi és azokra összpontosít. A legnagyobb figyelmet az 1872. december 27-i elfogása előtti órákra fordították. 62 nappal ezen időpont előtt, október 26-án követték el Levski első árulását, amelyet fekete-fehérben dokumentáltak. De még több tucatszor adták át - őrizetben, bíróság előtt és még az akasztófák alatt is.

hazafi

Tizenkettedik fejezet

LEVSKI SZEMÉLYE MEGEMLÉKEZÉST KÉSZÍTENI NEKI

Mekereto Ivancho Hadjipencovic aláírta a Tarnovo-alkotmányt is

A szófiai Vaszil Levszki emlékművet annak az embernek a részvételével és adományával állították fel, aki személyesen akasztófára küldte az apostolt. Ivancho Hadjipencovic egyértelmű példája annak a bolgár politikusnak, aki minden rezsim alatt vonalon áll. Ha ma élne, akkor az UDF-n és az NMSS-en átmenő volt kommunista lenne, aki jelenleg fokozatosan lép át a GERB-től Kuneva-n keresztül az MRF-be.

Ivancho az Oszmán Birodalom Államtanácsának és Legfelsőbb Bíróságának a tagja. Az egyik három magas rangú tisztviselő volt, akit a szultán kinevezett az arabakonaki rablás után elfogott lázadók kipróbálására. Aláírása Levski halálos ítélete alatt áll.

A Felszabadulás után hallatlan cinizmussal ejtette a következő szavakat az épülő apostoli emlékmű előtt: „Nos, akkor elítéltünk egy alultáplált anyát, aki az alárendelt paradicsomot az állam belső rendje ellen fordította. És mostantól kiderül, hogy Bulgáriának a legjobb fiát a kötelhez rögzítettük. "

Másrészt Ivancho Hadjipencovic sok lázadót megszabadított a puccs elől, és megkönnyítette mások sorsát. Kiemelkedő harcosa az egyházi szabadságért, és nagy érdemei vannak a bolgár oktatásban. De mint az akkori gazdagok többsége, ő is evolucionista volt - tagadta a lázadást és ragaszkodott ahhoz, hogy a bolgár nép lassan, lassan és a szultán jóindulatával érje el céljait.

1822-ben Ruse-ban született egy chorbadji családban. Párizsban jogot tanult, majd segített apjának a kereskedelemben. Belépett a helyi Majlis szolgálatába, és capuji bashi lett (a kormányzó asszisztense) - ez a cím lehetővé teszi számára az egyenruha viselését. Ezért nevezi Botev a "Ki vagyunk mi" felirattal "túlkémnek, akit mindenféle megrendelések és köpet kötöznek".

Amit a Majlisban tett, az 1862 júliusától a kormányzóhoz intézett levélből volt megértve. Azért jelölték megbízásra, mert "írásban tájékoztatta Önt a tőle kapott információkról egyes lázadók állítólagos szándékairól". Ez a szolgai és áruló cselekedet összefüggésben lehet Rakovski első bolgár légiójával, és "írásos információ" a résztvevők számára. Mint minden akkori bolgár nevezetes, Ivancho is úgy vélte, hogy Szerbia felkelésre ösztönzi a bolgárokat a szultán ellen. Ez nyilvánvalóvá válik egy másik felmondásából - 1872-ből, amely már a Magas kapu mellett van.

Ivancho csillaga 1865-ben emelkedett, amikor Midhat pasa Ruse-ba érkezett, mint az új dunai vilajet kormányzója. A kettő nemcsak azért közelebb kerül egymáshoz, mert "franciául tudnak" beszélni. Stoyan Zaimov emlékirataiban úgy jellemzi Ivanchót, hogy „vékony, magas, karcsú, jóképű - orra sascsőrű, játékos szemű, fehérvörös arcú, vérmérsékletű szangvinikus; Pashov stílusban vágják, borotválják és viselik; bizonyos mértékig arrogáns, a bolgárok számára középkézből nem elérhető, a nap erősek előtt pedig rendkívül beszédes és ravasz. beszél franciául, görögül és törökül, valamint bolgárul francia-török ​​akcentussal ”. Ezzel a nyilvános pozícióval a bolgár bekerült a Kereskedelmi Bíróságba, az Általános Tartományi Tanácsba, és a pasa tanácsadója lett a török-bolgár közös iskolák létrehozása érdekében tett erőfeszítéseiben. Ketten akkor is barátok lettek, miután Midhat pasa "kipróbálta" Ivanchót, ha megvesztegetett és ő a csúcson találta magát.

Ivancho elmeséli Pandeli Kisimov történetét, és ezt "Történelmi művei" -be foglalja: font. Megdorgáltam és egy helyet, ahol elvehetik a vesztegetését, de mégis cselekedtem, így némi szolgálatot kapott. Egy évvel később maga Midhat pasa mondta nekem, hogy ezt az 50 fontot a koldusnak adta, szándékosan azért, hogy teszteljen engem, ha vesztegetõ vagyok. "

Amikor Midhat Pasát 1868-ban a konstantinápolyi államtanács elnökévé léptették elő, Ivancho Hadjipencovicot is kinevezték a tanács tagjává. Konstantinápolyban már magas császári méltóságként az egyházi harc forgatagába vetette magát, majd ott találkozott Vasil Levski faluval. Ennek a találkozónak a bizonyítékai Dr. Hristo Stambolski voltak, akinek emlékiratait csak 1927-ben tették közzé. A fenntartások ellenére (az orvos Ivancho közeli barátja) és néhány anakronizmus ellenére ezek az emlékek pótolhatatlanok, mert csak az első kéz.

Ezután Levski meghallgatta a jelenlévők kifogásait, és számukra hagyta a "Svoboda" újságot és a szervezet alapszabályát.

Stambolski 1869. május 13-ig datálja ezt az ülést, de Levski 1868 decemberében, majd 1871-ben volt Konstantinápolyban. Valószínűleg a második látogatásra utalva, amikor Bukarestben már volt bizottság, statútummal rendelkezett, és már a Svoboda újság is megjelent. - minden olyan dolog, ami korábban nem volt tény. Ami Konstantinápoly megégetésének és a szultán meggyilkolásának gondolatát illeti, a későbbi aktivistáknak, mint Benkovski, van ilyen terve, de hogy Levski szülte-e vagy osztotta-e, egyáltalán nem világos.

Stambolski az egyetlen, aki elmondja Levski második konstantinápolyi látogatását. 1871. augusztus 28-án megjelent Ilyich galatai irodájában, és 3-4 napig kérte, hogy találkozzon vele. De mivel Iljicsnek voltak vendégei, megegyeztek abban, hogy Levski-t Ivancho Hadjipenchovichval szállják meg Halki szigetén. Kérték a beleegyezését, és eleinte a méltóságos "megdöbbent és megriadt, még habozott is", de beleegyezett. "Oké, oké, vigyétek ma este a hídhoz, ahol én leszek, hogy az első gőzössel 9 órakor indulhassunk törökül, amikor nincs tömeg" - mondta a Levski leendő bírója.