Isten választott hegye ismét téten áll Vestnik; GONDOLAT
Az eladóknak nem sikerült átjutniuk a Rhodopes-en, de hajlítani kényszerítették
2012. október 02. kedd/228. szám
Svetozar Kazandzhiev
Az úgynevezett bolgár átmenet évei alatt a politikai gyűlölet teljes arzenálját öntötték Rodopokra. Keserű sorsában semmi új. Nem egyszer oltották el a remény gyertyáját a szeme előtt. De ami ma történik, semmihez sem hasonlítható. Ha korábban a hóhérok külföldi hódítók voltak, akkor a jelenlegi ellenségek saját gyermekei. Olyan emberek, akik sóhajtanak a szépségéért, éneklik a dalait és a legendás utakat követik. Ahelyett, hogy meghajolna Isten választottjai előtt, védtelen szolgaként kezelik. Levágott fiaként kezet nyújtanak saját anyjuknak.
1994-ben a 36. Nemzetgyűlés újjászületési folyamatának parlamenti bizottságának elnöke, Sasho Stoyanov eljött az ásványvíz fesztiválra Banite faluban. A rodopéiak vendégszeretetében elolvadt koktélnál Sedesaryat bizalmas igazságot mondott: "Csodálatos emberek vagytok, érdemes bolgárok, de el kell ismernem, hogy egyre nehezebb lesz közöttetek élni. Az állam nem érdekli ezt Bulgária része "?! A tömeg - száz nomenklatúra - nem vette komolyan az elhangzottakat. Gorubso még mindig dolgozott, a dohányterületek zümmögtek a hegyekben, dekánként három tonna burgonya született.,
kádák énekeltek a réteken
minden udvarban nem egy, hanem két tehenet néztek, a falvaknak megvoltak a "gyáraik", a bányatelepek modern városokká váltak.
A jelszót megadták. A rossz polgárok elölről támadták a Kiválasztott testét és lelkét. Először felvarrták a szemét, egy kővel rögzítették a szívét, és kiengedték a fűrészek forgatagát. A zöld erdőből holttestekkel megrakott nehéz teherautók zuhantak utánuk. A Legfelsőbb Rend felhívja a tudományos intézeteket, régészeket, történészeket, néprajzkutatókat, filmeseket, írókat, szociológusokat, hogy változtassák meg Rodosz múltját, hogy könnyebben megölhessék a lelkét.
A külső és belső felbujtók ragaszkodtak ahhoz, hogy a gyilkosok lélekben célozzanak. Hogy megtörje hitét, akár a keresztben, akár a félholdban. És volt néhány gyűlés, néhány vásár, egy világ, amelyhez fordulhat. Ölelések és átkok özönlöttek a szaracénok és a gyaurik között, oldalukban pedig pilafal mondták az újabb "áldott asztalt". Ugyanazok a hősök keresztet vagy tekét vertek minden csúcson. Mecsetekkel és templomokkal jelölték meg a falvakat, és taktákkal, törölközőkkel és fátylakkal vezették a hitetlen embereket. Nem csak, hogy naponta többször éhgyomorra hallgatták
a harangok és minaretek sírása.
A fizetős hívók szarvukat kezdték fújni: fegyverek halmozódtak a hegyekben, és csak idő kérdése volt, hogy felrobbanjanak. A különleges szolgálatok "különleges" feltételezést indítottak el, amely az imámok a radikális iszlámot hirdetik. Hogy az újjáéledők árkaiban "szürke farkasokat" és Szaúd-Arábiából származó szörnyű vallási áramlatok képviselőit ásták, amelyeket Törökországban és a Közel-Keleten betiltottak. Füst füst után. Egyetlen céllal - a média, hogy a média és a hívók szájába kerüljön, és a füstvédőre - vastagabb, hogy azokat szolgálja, akik a Kiválasztott pénztárcájába és lelkébe ásnak. Figyelem, a kereskedelem mindig együtt jár az ideológiával. Nincs üresség. Először ingyen adták el a rodopszi gazdaság gerincét - a "Gorubso" -t, és onnan csapkodták be a koncentrátorok és az ólom-cink üzem redőnyeit. Ezreket hajtottak ki az utcára.