Imádság a gyerekekért
Elder Jeffrey R. Holland
A Tizenkét Apostol Kvórumából
Szülőként szeretettel és hittel tudjuk fenntartani az életét a következő generációnak, minden gyermeknek külön-külön.
Az első nap vége felé, amikor a hívő nefiták között tanított, a feltámadt Jézus egy különleges hallgatóságra irányította figyelmét, amely általában a tekintetünk szintje alatt volt, néha szinte látótávolságon kívül volt.
A szent krónikában ez olvasható: "Megparancsolta, hogy hozzák el hozzá kisgyermekeiket."
És ... amikor letérdeltek a földön, maga térdelt a földön ... és íme, imádkozott az Atyához, és azokat a dolgokat, amelyekért imádkozott, nem lehet feljegyezni ... ilyen nagy és csodálatos dolgokat за (amelyekről beszélt) Atya ...
Mikor Jézus befejezte az imádkozást, felállt és sírt, és egyesével elvitte kisgyermekeiket, és megáldotta őket, (ismét) imádkozva az Atyáért értük.
És amikor ezt megtette, ismét sírt, és szólt a sokasághoz:
Nem tudjuk pontosan, mit érzett az Üdvözítő egy ilyen fájdalmas időszakban, de azt tudjuk, hogy "gondterhelt" és "önmagában nyögött" az ártatlanok felett mindig lebegő romboló hatások miatt. 1 Tudjuk, hogy nagy szükségét érezte a gyerekekért imádkozni és megáldani őket.
Időnkben, függetlenül attól, hogy a fenyegetések globálisak, lokálisak-e, vagy a saját életünkben, imádkozom gyermekeinkért is. Néhány nap úgy tűnik, hogy elönti őt a kísértések és a szabálytalanságok tengere, és egyszerűen elsöpri őket, mielőtt sikeresen szembeszállhatnak vele, mielőtt találkozhatnak vele. És gyakran úgy tűnik, hogy a működő erők legalább egy része kívül esik személyes ellenőrzésünkön.
Igaz, lehet, hogy közülük néhányan kívül esnek az irányításunkban, de az élő Istenbe vetett hittel tanúsítom, hogy nincsenek az Ő irányításán kívül. Él, és a papi hatalom a fátyol mindkét oldalán működik. Nem vagyunk egyedül és nem remegünk, mintha elhagynának bennünket. Amikor megtesszük a magunkat, élhetünk az evangélium szerint és megvédhetjük az Ő elveit. Hirdetjük másoknak a biztonságos utat, a megmentő igazságot, a boldog életet. 2 Személyesen megbánhatunk mindent, amiért meg kell térnünk, és ha mindent megtettünk, imádkozhatunk. Mindezen módon megáldhatjuk egymást és különösen azokat, akiknek a legnagyobb szükségünk van a védelmünkre - a gyermekekre. Szülőként egy teljes életet fenntarthatunk úgy, ahogy mindig is tartottuk - szeretettel és hittel átadva a következő generációnak, minden gyermeknek külön-külön.
Ha ilyen módon imádkozom a fiatalokért, beszélhetek-e a biztonságuk egy nagyon sajátos aspektusáról? Óvatosan és szeretettel beszélek erről az egyház minden felnőttével, szülőkkel vagy sem, akik esetleg cinizmusba vagy szkepticizmusba keveredtek, akik egy kis lazítást adtak maguknak a teljes szívű odaadás iránt, akik az egyházi edzőtáborokban. Mindig szeretik tegye sátraikat kívül, a vallási hit peremén. Mindazoknak - akiket szeretünk és szeretnénk kényelmesen táborozni a közelünkben -, kérem, értsék meg, hogy az ilyen hozzáállásért fizetett teljes ár nem mindig jön be az életed során. Nem, sajnos ennek néhány eleme lehet, például halasztott államadósság, amelyet gyermekei és unokái zsebéből fizetnek, sokkal drágább módon, mint azt tervezte.
Remek hely van ebben az egyházban - és a szentírásokból származó parancsolatok - a tanulmányozáshoz és a tanulmányozáshoz, az összehasonlításhoz és az elmélkedéshez, a megbeszéléshez és a további kinyilatkoztatás előrejelzéséhez. Mindannyian megtanuljuk a „rendet sorrendben, az uralmat szabály szerint” 3, hogy valódi Krisztushoz hasonló életet alkossunk. Nincs hely erőszaknak vagy manipulációnak, nincs hely félelemnek vagy képmutatásnak. De ebben az egyházban egyetlen gyermek sem maradhat bizonytalan abban, hogy szülei mennyire odaadóak az Úr Jézus Krisztus iránt, egyházának helyreállítása, valamint az élő próféták és apostolok valósága, akik most, mint a korábbi napokban is, ezt az egyházat vezetik „az Úr akaratához,… az Úr elméjéhez,… az Úr szavához,… és Isten hatalmához, hogy megmentsen” 4 A próféták a hit ilyen alapvető kérdéseiért nem kérnek bocsánatot, hogy egységet, sőt beleegyezést követelnek, abban a beszédes értelemben, amelyben Joseph Smith próféta használta az utolsó szót. 5 Mindenesetre, ahogy Neil A. Maxwell elder egyszer a folyosón folytatott beszélgetés közben elmondta nekem: "Úgy tűnik, hogy a Vörös-tenger elválásának napján nem volt probléma a beleegyezéssel".
A szülők egyszerűen nem kacérkodhatnak szkepticizmussal és cinizmussal, majd meglepődhetnek, amikor gyermekeik ezt a flörtöt egy teljes szerelmi történetre kiterjesztik. Ha hit és meggyőződés kérdéseiben fennáll annak a veszélye, hogy a gyermekeket ez az intellektuális áramlat vagy kulturális gyorsaság lefelé rángatja, akkor szüleinknek biztonságosabbnak kell lennünk, mint valaha, hogy megkapaszkodjunk a lehorgonyzott, tévedhetetlen kikötési helyekben, amelyeket világosan felismerünk családunk által. Senkinek sem lesz haszna sétálni velük a szélén, és a vízesések zaján keresztül végig magyarázni, hogy valóban tudjuk, hogy az egyház valóságos, és hogy a papság kulcsai valóban ott vannak, de mi csak nem vagyunk ". Meg akartuk sérteni bárki más szabadságát, hogy másként gondolkodjon. Nem, alig várhatjuk, hogy a gyerekek biztonságosan elérjék a partot, ha a szülők nem találnak helyet a saját hajójuk lehorgonyzásához. Ézsaiás egyszer sokféle ilyen képet használt, amikor a hitetlenekről azt mondta: „Köteleik meggyengültek; nem tudták megtámasztani az árbocodat, nem teríthették a vitorlákat. 6.