Ianko Iankov ROMÁNI JOG RÓMA UTÁN
2009-01-24
RÓMAI JOG RÓMA UTÁN
69. §. A római jog sorsa
Justinianus halála után 565-ben a területet a langobardok támadták meg, akik 568-ban végül elválasztották Bizánctól, mert a Nyugat-Római Birodalom minden más volt földjén már kialakultak a burgundok, vizigótok, frankok, vandálok stb. így valójában a római jog számára már "új korszak" jött el., túl sokáig „sötét kornak” tekinthető”, Amelynek során akcióját megszüntették és eltűnt. Ezzel összefüggésben, amikor Bolognában a tizenegyedik században újjáéledt a római jog iránti érdeklődés, azt "halálból feltámadtként" hirdették.”, De a XIX. Században végzett kutatások, különösen Friedrich von Savigny berlini professzor és porosz miniszter (1779-1861) teljesen új nézetet vetett fel, miszerint a német hódítók inváziója nem szüntette meg a római jognak a meglévő őslakosokra gyakorolt hatását, amely (mint korábban) továbbra is római fennhatóság alatt állt és él (egyes településeken a Justinianus előtti rendelkezések alapján, és másokban - a Justinianus) -, valamint a hódítók tovább éltek, betartva törvényeik szabályait.
Sőt, a német királyok egy része e tekintetben még előrelátóbb volt, és a római jog különleges hivatalos gyűjteményeit jelentette meg, amelyek közül számosban a római jog normáit a gót jog normáival kombinálták. Ezen túlmenően az a tény, hogy az egyház az egyes egyházi intézmények (kolostorok stb.) És alkalmazottai között egyaránt csak a római jogot alkalmazta, fontos volt mind a római jog megőrzése, mind annak hatályának bővítése szempontjából. törvény és elismerte az „Ecclesia vivit lege romana”(„ Az egyház a római törvények szerint él”).
A történelmi források ilyen szempontból említik az ilyen iskolák létezését Rómában, Bolognában, Ravennában, Orleansban, Paviaban, Provence-ban stb., valamint a speciális jogi irodalom létezéséről, az érintett tanárok által kiadott, valamint a normatív aktusok gyakorlati referencia-gyűjteményeinek létezésére (források) a római jog. A modern tudomány egyébként elárulja, hogy a római jog forrásaival foglalkozó irodalmi munkát Justinianus után nem állították le., de folytatódott és tükröződött az úgynevezett „szószedeti szövegekben”A másolók vagy olvasók által készített (készített) feljegyzések, amelyek saját értelmező vagy kommentáló szövegüket vagy a sorok közé illesztették be (interlineáris fényesség), vagy repülés közben (glossa marginalis) a jogalkotási aktus szövegének (emlékmű).
Fokozatosan, már a tizedik és főleg a tizenegyedik században megjelentek az első önálló jogi művek, mint pl. a névtelen „Quaestiones ac monita”(„ Kutatás és figyelmeztetések„A lombard és a római jog kezelése”, Compendium juris”(„ Rövidített jogi nyilatkozat”, Különféle jogi esetekre adott kérdésekből és válaszokból áll),„ Epitome precīzis regibus”(„ Részletek a kihallgatott királyok válaszaiból”, Amely a különféle jogi kifejezések magyarázatainak gyűjteménye). A jogi munkák közül azonban a legnagyobb érdeklődés a kutatók iránt "Exceptiones legum romanarum”(„ Kivonatok a római jogból”, Írta vagy írta a 11. században egy Petri, Petri kivételnek is nevezik) és a Brachylogus juris civilis”(„ A polgári jog rövidített nyilatkozata, Orleans-ban íródott a tizenegyedik század végén vagy elején, és Johann Appel fedezte fel a tizenhatodik században Königsbergben; a bolognai iskolához tartozónak tekinthető).
A bolognai iskola megjelenésével és megalakulásával kezdődött a gyors virágzás, és megalapozódott a római jog rendkívül fontos szerepe a kultúrában és a jogtudományban., amely mostanáig (az úgynevezett "Dobolon-korszak”) Csak a vitatott kérdések megoldására szolgáló referenciaanyag volt”. Ebben az értelemben az Irnerius-iskola nagy európai, sőt világméretű civilizációs jelentősége kifejeződik abban, hogy olyan minőségi szintre emelte számára a római jog és tudomány fontosságát, amelynek köszönhetően központi helyet szereztek a középkori társadalom, és különösen a középkori állam új kultúrájában és irányítási gyakorlatában.
Hamarosan, Bolognához hasonlóan, nemcsak számos más egyetem létrehozása kezdődött - mind Olaszországban (Padova, Pisa, Perugia stb.) És Franciaországban (Párizs, Montpellier stb.), Hanem a meglévő régi jogi iskolák is ., mint pl az orleans-i, elkezdte alkalmazni és alkalmazni a Bolognában már alkalmazott módszereket. Valójában egész Európa joggyakorlatában a minőségileg új (bár szószedet jellegű) „bolognai irányt” hozták létre és szabták ki.”,„ Bolognai gondolkodásVagy „bolognai mentalitás”.