Húsvét van - ᐉ Hírek Bulgáriából • legfrissebb hírek és aktuális információk
Kezdetben a húsvétot két-három napos böjt előzte meg, amelyre egy héten került sor - az ún. Szenvedélyhét, vagy Krisztus szenvedésének hete. Ezt követően a 40 napos böjtöt hozzáadták a nagyböjthez, hasonlóan ahhoz a negyven naphoz, amely alatt Krisztus böjtölt a pusztában. A "meghirdetetteknek", vagyis azoknak szánták, akiket húsvétkor kereszteltek meg. Sokáig, az idősek tömeges keresztelésének gyakorlása során, húsvétkor végezték el az úrvacsorát, amikor a keresztséget különösen erősen az Úr önkéntes halálában és feltámadásában való részvételként élték meg. Ezért a húsvéti liturgia rendkívül keresztelő jellegű.
A hatodik század után kezdett túlsúlyban lenni a gyermekek keresztelése, ezért fokozatosan felhagytak a felnőttek húsvéti tömeges keresztelésével. Ekkor változott meg a pünkösd jelentése - kateketikus korszakból a böjt bűnbánat időszakává vált az egyház tagjai számára.
A 9. században a nagyböjt végül egyesült a nagyhéttel, és így a nagyböjt időtartama megnőtt.
A nagyböjt időtartama változó volt, és attól függ, hogy a helyi egyházak miként tekintenek a pünkösdi nagyhét beiktatására, és szombatokat és vasárnapokat tartanak-e annak részévé, amikor a kánonok tiltják a böjtöt.
A konstantinápolyi alapokmányban a nagyhét nem tekinthető pünkösd részének, a szombat és a vasárnap pedig a nagyböjti időszakba tartozik, bár nem a szó teljes értelmében vett böjti napok. Így a konstantinápolyi statútum szerint a pünkösdnek 6 hét 7 napos, azaz 42 nap volt. Ha a Lázár-szombatot és a virágvasárnapot kizárják belőle, a nagyböjt időtartama pontosan 40 nap lesz. E statútum szerint a nagyböjt nagyböjt hétfőjén kezdődik a nagyböjt első hetétől, és a hatodik hét péntekén, azaz virágvasárnap előestéjén ér véget. A mai napig a Triodionban szereplő troparion "a lélek negyvenedik pünkösdjének beteljesedéséről" és a "szenvedély szent hetének" előrejelzéséről beszél.