Elektronikus újság; Ragyogás; Üdvözöljük! 815. oldal
Üdvözöljük!
a bolgár oktató
A bolgár újjászületés a nemzeti tudatosság időszaka. Olyan közösségi érzést kelt, amely különbözik a többi Balkántól. Noha ez a folyamat egy állam (az Oszmán Birodalom) keretein belül zajlott, különböző sebességgel bontakozott ki a bolgárok által lakott különböző területeken. Az egyik, amelyben a nemzeti tudatosság folyamata lassabban zajlik, Macedónia. Ez a fő előfeltétele annak, hogy a szerbek és görögök széles körű propagandatevékenységet szervezzenek, akik szeretnék befolyásukat terjeszteni a térségben. Főleg a jobb oktatás lehetősége miatt félrevezetve sok bolgár görög iskolában tanul, ennek eredményeként néhányan elfelejtik gyökereiket és vonaglani kezdenek. Annak érdekében, hogy testvéreiket megvédjék az asszimilációs kísérletektől, a prominens bolgárok bevezették a bolgár nyelvoktatást az iskolákban. Az egyik az az ember, akiről a következő sorokban mesélünk.
Keresztelő neve Xenophon Jinzifov. 1839. február 15-én született Veles városában. Apja, Ioan Djindziv, mint annak idején sok bolgár, egy görög iskolát végzett, ahol gyökeret vert a hellén oktatásban. Ez készteti fiát görög névre. A Xenophon nem az egyetlen gyermek. Van egy nővére és egy öccse.
1850-1852-ben Nikola Tondjorov Velesben kezdett tanítani. Az újjászületés neves tanárának, akit Neofit Rilskitől szerzett, sok bolgár gyermeket sikerült összegyűjteni maga köré, köztük Xenophont is. Valószínűleg itt, új tanára hatására meggyulladt a haza iránti szeretete és a bolgár folklór iránti érdeklődés.
1853-1854-ig Xenophon apja asszisztense lett a prilepi görög iskolában. A híres bolgár revivalista, Dimitar Miladinov 1856-ban kezdett ott dolgozni. Kísérletet tett a prilepi iskolákban a bolgár nyelv tanítására kölcsönös tanítási módszerrel. Ioan Jindziv támogatja, aki már nem a görögöket, hanem honfitársait támogatja. Támogatása ellenére Miladinov esete ebben a városban sikertelennek bizonyult. Ez azonban nem akadályozta meg abban, hogy bejárja Macedónia bolgár városait, és az iskolákban rákényszerítse a bolgár nyelvet. Úgy tűnik, hogy Jindziv rendkívül lenyűgözte őt, olyannyira, hogy idősebb fiát adományozza neki segédtanárnak.
Így Miladinov és Jinzifov együtt elindultak a közoktatás útján. Első állomásuk Kukush városa. Lakosságának túlnyomó része bolgár, ezért a görög nyelv könnyen eltávolítható a helyi iskolákból. A tanítás időszaka ebben a városban és a szoros kapcsolatok Dimitar Miladinovval végül felépítik a fiatal Xenophon világképét.
1858. július 22-én, Miladinov három másik hallgatójával együtt, hogy folytassa tanulmányait, Jinzifovot Oroszországba küldték. Kezdetben Odesszában telepedett le, amely egy nagy bolgár kolóniával rendelkezik. Itt iratkozott be az odesszai szemináriumba tanulni, ahol abban az időben a bolgár gyerekek felügyelője a prominens bolgár forradalmár, Georgi Rakovski volt. Xenophon találkozása vele kulcsfontosságú a jövőbeni fejlődése szempontjából. Hatása alatt úgy döntött, hogy elhagyja a lelki tanításokat, és a világi tanításokhoz fordul. Ebből a célból Odesszától Moszkváig tart. Rakovski hatása a fiatal bolgárra végül meggyőzte őt arról, hogy meg kell változtatnia görög Xenophon nevét bolgárra. Így húszéves korában felvette a Raiko nevet, amellyel szerinte Dimitar Miladinovnak nevezte. Raiko annyira csodálta a bolgár forradalmár személyiségét, hogy úgy döntött, első versét neki szenteli, Rakovszkijnak, a bölcs bolgár hősnek.
Miután 1859-ben Moszkvába érkezett, Jinzifov sok, a városban élő bolgárral találkozott. Velük együtt, ugyanabban az 1859-ben létrehozták a moszkvai bolgár társaságot, amelynek nyomtatott orgonája a "Bratski Trud" folyóirat lett. Megjelent egyetlen szépirodalmi műve - a "Proshetba" című történet. 1862-ben verseinek nagy sorozata jelent meg a folyóirat oldalán "Új bolgár Gusla" címmel.
1860-ban Rayko Jinzifovot a Moszkvai Egyetem Történettudományi és Filológiai Karának hallgatójaként fogadták el. Ott tanult az ösztöndíjnak köszönhetően, amelyet sok bolgárhoz hasonlóan a Szláv Szeretetbizottságtól kapott. Kiderült azonban, hogy elégtelen ahhoz, hogy normális életet éljen. Emiatt Raiko kénytelen volt otthoni tanárként, egy ideig pedig könyvtárosként dolgozni a Csertkovi Könyvtárban.
Jinzofov gyakori kapcsolatai a Szláv Bizottság tagjaival formálták nézeteit. Aktív munkatársa lett a bizottság testületének - a "Den" újságnak, és fokozatosan átvették a szlavofil érzelmeket. Hinni kezdett abban, hogy Bulgária szabadságát csak Oroszország segítségével lehet elérni, amelynek az volt a célja, hogy az összes szláv nép védőszentje legyen.
Raiko tanulmányai folytatódnak, és vele együtt azok a nehézségek, amelyeknek a fiatal bolgár ki van téve. Ez azonban nem akadályozza meg abban, hogy folytassa az alkotást. 1863-ban kiadta első könyvét "Új bolgár gyűjtemény" címmel, amely az "Új bolgár Gusla" ciklust, valamint orosz és cseh művek fordítását tartalmazza. Maga a könyv teljes egészében saját költségén jelenik meg, az utolsó rubelt fektetve bele.
A következő 1864-ben Jinzifov befejezte tanulmányait. Számára ez az a pillanat, amikor el kell döntenie, hogy visszatér-e rabszolgaságába, vagy Oroszországban marad. Visszatérési vágya erős, de habozásai közel két évig folytatódnak. Ez idő alatt előbb házi tanárként, később görög tanárként dolgozott a Lazarev Intézetben. Így jött el 1866 nyara, amelyben Rayko Jinzifov azzal a szándékkal, hogy segítse honfitársait a megkezdett kulturális és oktatási munkában, visszatér a szülővárosába. Nem szereti azonban az ott talált képet. A helyiek gyanakvással fogadták, és közel 2 hónapos tartózkodás után meg volt győződve arról, hogy testvérein belülről nem tud segíteni. Rövid hazatérésének benyomásait 1866-ban kiadott "Egy macedón utazó jegyzeteiből" című útleírásában ismerteti.