Ekadashi napok, böjt és előnyök; Soul Page
Ekadashi a "tizenegy" szanszkrit szó. És a holdnaptár egyik felének 11. napját jelöli. A holdnaptárnak 2 része van - világos fele és sötét fele. Ezért jelenik meg Ekadashi havonta kétszer. Amit a legtöbb ember tud Ekadashiról, az az, hogy előnyös tartózkodni az ételektől. Indiában manapság az emberek általában böjtölnek, és ez egy népszerű nap a holdnaptárban. De a fogyókúra mellett ennek a napnak van egy másik, belső és mélyebb jelentése is. Valójában a böjt ezen a napon csak a gyakorlati oldal, és valami mást szimbolizál, ami összefügg a belső természetünkkel.
Ennek a böjtnek a teljesítéséhez az Ekadashi előtti napon a legjobb, ha csak ebédnél fogyasztunk. A megjelölt napon
naptárt, mint az Ekadashi, nem veszel ételt (szigorúbb változatban nem veszel vizet). Másnap a bejegyzés megfelelő kitöltése érdekében a megadott időközönként etetik. A takarmányozáshoz megfelelő étel a tej rizzsel.
A böjt az Ekadashi-napokon tökéletes egyensúlyt biztosít a testi és lelki egészség között. Nem szabad fáradtnak éreznie magát, ha jó egészsége van. Ha nem - kezdetben könnyebb böjtöléssel kezdheti. Tejet, gyümölcsöt és zöldséget fogyaszthat, hüvelyesek és gabonafélék nélkül. A hús alapértelmezés szerint ezen a napon teljesen ellenjavallt.
Vegyen egy zuhanyot Ekadashi napjának reggelén, és próbáljon egész nap nyugodt maradni teste, elméje, érzései és érzelmei között. Nagyon fontos megjegyezni, hogy a böjt nem csak a böjt és bizonyos étrendi szabályok betartása. Ha ezen a napon megengedi az eltérést erkölcsi és etikai elveitől, vagy megengedi a düh és irritáció megnyilvánulásait, akkor valójában nem böjtöl, hanem éhen hal.!
Az ételektől való tartózkodás ezekben a különleges napokban erősíti akaratát, kitisztítja a negatív karmát, és ez sikereket és anyagilag, könnyedén megvalósítja a célokat.Szánjon arra időt, amelyet megspórol az étel elkészítésétől és fogyasztásától ezeken a napokon, a meditációnak vagy az imának. Ahhoz, hogy a böjt valóban sikeres legyen, tartsa be mind az öt főbb tudományágat: ahimsa (ártalmatlanság, erőszakmentesség), satya (tisztaság és igazság mindenben), bramacharya (absztinencia, beleértve a szexuális jellegűeket), daya (együttérzés), kshama (megbocsátás) és anashuya ( irigység és féltékenység).