Burgasz szerzőinek versei a 2018. évi Libra Scorp Kiadó éves beszámolójához
Néhány előzetes köszönet Burgas Város Önkormányzatának a városhoz kötődő szerzők könyveinek kiadásában nyújtott támogatásért, valamint ezen irodalmi áttekintés megszervezéséért, amely lehetővé teszi a művek és különösen művészi kvalitásaik időben történő megvitatását. E tulajdonságok értékelésének kritériumait magában foglalja a költői hagyomány, amely változatlanul párbeszédet folytat az európai és a világirodalommal, valamint a régóta bevált jó, vagyis távol áll az ideológiai vagy esztétikai normativitástól, a kritikai gyakorlattól. Lehet azonban, hogy meg kell említenem, hogy a költészet nem olyan eszköz, amely meggyőzőbben fejezi ki az olyan igazságokat, amelyek máshonnan származnak, és amelyek érvényességét valahol kívül tanúsíthatnánk, például a Bogomil-irodalomban vagy a Lao Tzu-ban. Ebben az értelemben a nagy és megtisztelő filozófusok és szellemi vezetők nincsenek előnyben a költővel szemben, talán a könyvének borítói közé zárt, talán ismeretlen igazságával.
A kritikus olvasat tárgya a rendelet által meghatározott időszakon belül kapott tizennégy költői könyv:
Lilia Hristova "Napos szél";
Madeleine Decheva "szárnyas";
Mina Krasteva "A világ sivatagában";
Borisz Buhcsev "októberi énekei";
Svetla Guncheva "Éjszakai folyó";
Dena Yankova Djelebova-Peycheva „Ó, Fotev” irodája;
Irina Voynova "A vágy alkímiája";
"Tudatállapotok", Simeon Dimitrov;
Elka Stoyanova "jóval azelőtt, hogy Pablo rám talált volna";
"Ádám és Éva poros hétköznapjai", Gocho Gochev;
Roza Boyanova "Reverse Gravity";
Ivan Suhivanov "A meg nem hódított tenger"
Az évszakok, a tenger, a szeretet és a különválás, a lírai én életének pillanatai és állapotai élénken és művészien, néha ironikus akcentussal vannak tematizálva Lilia Hristova új versgyűjteményében - új, bár a legkorábbi műveket is tartalmazzák. Úgy tűnik, hogy egyik verse, „Tudok” címmel jól mutatja azt a paradox-játékos hozzáállást - „lemenni,/visszarepülni”, amely a konkrét szövegen túl jellemzi a szerző költői kézírását. A kétségtelen „képesség” mind a rímelő, mind a nem rímes versekben ismerős képekre, nevekre és motívumokra támaszkodott, amelyek könnyen aposztrofálhatók és újraértelmezhetők („Hello, Don Quijote”, „Gótika”, „Történelem kalap nélkül”). „Majdnem Hamupipőke”). Általánosságban elmondható, hogy a versgyűjtemény ígéretes lírai jelenlétre, különálló azo- és önarcképre utal, független hangokkal és gesztusokkal.
Madeleine Decheva jól formázott poligráfiai könyve két részre oszlik; az első, Szárnyas címmel, 42 verset tartalmaz, amelyek többsége a szerző izgalmát fejezi ki, tele van vidám energiával, romantikus álmossággal vagy szomorúsággal; a második rész - "Gyermekkorom" - több olyan művet tartalmaz, amelyek feltételesen kapcsolódnak a gyermekek csodálkozásához és ünnepi világképéhez, és valószínűleg olyan korban készültek, amikor az ember beleszeret a költészetbe, anélkül, hogy tudta volna, mire van szüksége. Ugyanez mondható el a művek első részének prozódiájáról. Kétségtelen, hogy a szerző imád verseket írni, és nem lenne felesleges - legalábbis kezdetként - megismerkedni a változatosítás szabályaival, mielőtt meg akarna válni tőlük.
Mina Krasteva - "A világ sivatagában" (2018, versek, szerkesztette: L. Mindova)
A könyv két versciklust mutat be - "A világ sivatagában" és "A levelek, amelyeket nem küldtem neked" - és rövid költői formákat mutat be "Zsebfüzet" címmel. Mina Krasteva költészetére jellemző a hamisítatlan vallomás és a tompa érzelem az emlékezet lágy fényében, valamint a visszavonhatatlan múlt szomorúsága. A Saint-Exupery eredeti mottójától: "Gyönyörű a sivatag - mondta a kis herceg -, mert valahol egy kutat rejt", a szerelem könyvének utolsó három szakaszáig, mint oázis, a sivatag párosított képe. és a kút fokozatosan fokozza az emberi lét szemantikai rezonanciáját. A szerző figyelmének figyelemmel a költői beszédben előforduló mássalhangzásokra ("Egy korty levegő fájdalomra vág,/olyan friss.") És dallamos metrikus kialakításával Mina Krasteva költészete nyitottságában építi fel az olvasóval folytatott párbeszédet, és természetes tisztaságot ér el. üzeneteket, anélkül, hogy csökkentenék a lírai motívum kétértelműségét. Így a sivatag egyszerre válik az Istennel való egyesülés imatemplomává, valamint a költői száműzetés és a magány alapvető egzisztenciális toposzává.