Bolgárprotokollok tartalma - 3. oldal - Fórum; Tudomány
Válaszok száma
Bejegyzés
Utolsó bejegyzés
Tartalom típus
Profilok
Fórumok
Naptár
A válaszokat egy bolgár proto közölte
Az illírek és az albánok eredetéről
Hogyan magyarázná az albán-román nyelv párhuzamainak nagy számát? Felfogják-e őket a kelták?!
És még egyszer a bolgárok ősi otthonához
Mi ez a kelet-román stílusú nép/"vlachok", igaz? /, Kik élnek Közép-Ázsiában ? A középkorban az Eptens nem tudta, mi történik velük, különösképpen a történészeikkel. Jó, hogy a XVIII. Században és azon túl olyan történészek galaxisai születtek, akik rendet tettek.
Ki hazudta neked, hogy vannak vlachok Közép-Ázsiában? A Balkánon vannak, és mindig is ott voltak, a Daco-Dardanian-Thracian ősi lakosság maradványai, akik közül néhányat romanizáltak (vlachok), másokat nem (albánok). És a vlachoknak, vagy ahogy nevezik vlachoknak, nincs semmi közös vonásuk a bolgárokkal, és a Vlach-Blah-Balkhar stb. Mesterséges etimológiai átmenetei valótlanok. Kiderült, hogy a bolháid adták a nevet Bukharának?!
És még egyszer a bolgárok ősi otthonához
"Mi ez a kelet-román stílusú nép /" vlachok ", igaz? /, Akik Közép-Ázsiában élnek? A középkor folyamán az Eptenek nem tudták, mi történik velük, főleg a történészeikkel. Akkor a történészek galaxisa születik aki rendet tett. "
Ki hazudta neked, hogy vannak vlachok Közép-Ázsiában! Nincsenek, vannak a Balkánon, előbb Pomoravie-ban, majd Thessaly-ban, Macedóniában, Moesiában, hogy a Dunától északra Erdélybe, Fegerash régióba költözzenek 13-kor.
A "Wallachians"/bolgárok/a nyugat-európai dialektika prizmáján keresztül
"A Balkh-félsziget egy olyan félsziget, ahol nem a BALKHI (görög és latin kiejtésű vlachok) élnek túlnyomórészt, hanem a szimplonok."
És még egyszer a bolgárok ősi otthonához
"A Kaukázus körül van, a mai Dél-Oroszországban és Ukrajnában az a régió, ahol híressé váltak és kialakították pogány kultúrájukat. Bizonyos értelemben itt van a bolgárok egyetlen ismert ősi otthona."
De amíg el nem jutottak a Kaukázusba, másutt éltek - a közép-ázsiai közönségben, korábban Xinjiangban. Az "ősök" kérdését dinamikusan változó koncepcióként kell értelmezni.
A gótikus kérdés a német "DRANG NACH OSTEN" tükrében
Nem így, a név a Silings germán törzs nevéből származik, a területen maradt vandálok egy részéből, és arról, hogy a név - Szilézia.
Ne felejtsük el, hogy a szlávok jóval később telepesek voltak az egykori német földekre, amelyeket a 12.-13. Században a németek visszahódítottak.
És Ausztria törekvései a 17. és 18. században Thessaloniki iránt a törökországi győztes háborúk utáni növekvő birodalmi önbizalom eredményei voltak.
"Komoly interdiszciplináris módszer alapján kategorikusan elutasítják a kitalált" német "vándorlást Skandináviából a Balkán-félszigetre.
Éppen ellenkezőleg, minden tudomány azt állítja, hogy valójában délről északra volt egy mozgalom, amely logikailag közelebb áll az igazsághoz. A "jégkirálynők" nem taníthatják az embereket a civilizáció mérsékelt-kontinentális éghajlatáról. "
Ez nem igaz, a gótok északról, a Balti-tenger partvidékéről származnak. A Balti-tengeren található gutonok (gótok) Ptolemaiosz térképein és a görög kereskedő Pytheas (Kr. E. 4. század) régebbi leírásában szerepelnek.
Maguk a gótok keveredtek a baltákkal. Az egyik leghíresebb gót klán neve Balti volt.
Tacitus részletesen leírja Németország 1. századi népességét, a modern közép-lengyelországi országokban a számos Lugii törzsre, Pomorie-ban (a balti-lengyel partvidék, az egykori Pomeránia) - gótokra, rugijokra és lemovokra mutat rá. Teljesen világos, hogy a lugik a przeworski kultúra hordozói, szorosan eljutnak a nyugati bugig (Dabrowska, 1973), és Pomorie-ban a Tacitus idején említett többi törzs elhagyta a Velbark kultúrát (Wolagiewicz, 1981).
Tacitus leírja a Skandináviában élő és ellenük a Svev-tenger jobb partján élő swionokat (svédeket) - az észtek (Shafarik szerint az északiak nem népnevek, hanem nyomkövető papírok a kelet-német keleti országból), akinek az országában borostyánt bányásznak. Tacitus szerint Németország-Svevia itt ér véget a Luges, a Swion és az Est lakóhelyén. Ami Németország déli határát Dacia és Sarmatia országaival illeti, előbbitől hegyek (a Kárpátok) választják el, utóbbitól pedig a "kölcsönös félelem" ismeretlen, sötét zónája. DA Machinsky (Machinsky, 1976) felhívja a figyelmet erre a szakaszra, miszerint az 1. században a nyugati Bug és a Neman és a Dnyeper között az 1. században van egy "régészeti üresség és nehezen megfogható" zóna, nagyon ritka régészeti régiókkal. megtalálja. Itt vannak a protoszlávok (Ptolemaioszéi).
A "Németország" befejező szakaszában Tacitus leírja Sarmatiát, és megemlíti a Venetit is: Egyébként az énekesek, akiket néhány gazembernek neveznek, életmódjukban és élőhelyükben hasonlítanak a németekre. … A venetiek sokat tanultak szokásaikból (a köcsögökből vagy a szarmatákból nem világos), és banditákkal barangolnak erdőkben és hegyekben, énekesek és rajongók között. Valószínűleg a németekhez kellene utalnunk őket, mert házakat építenek, pajzsokat hordanak és előnyük van a gyors gyalogságban, így különböznek a lovakon élő szarmatáktól. ".
Prof. I. Dobrev és alapelvei!
Elnézést kérek Hears-től a neki címzett szigorúbb és sértőbb minősítések miatt. Remélem, hogy ugyanezzel válaszol!
Prof. I. Dobrev és alapelvei!
Khan és kane számára Hers kérdése nagyon érdekes. A "Borisz-kán" és az "Alanui-kán" feliratokból látható, hogy a cím valószínűleg kán volt.
A Kan-e eredete szempontjából valószínűleg a Digor-nyelvjárás sajátosságait tükrözi, ellentétben az iróniával (a digortok vagy dvaliták, a dulák az idősebb szarmata csoportok, akik a bolgárokkal együtt Vandbe költöztek), és -e) -ben, kan és kanae, lásd a vasidomot, a Digor-péntek - atyát. Abajev felsorolja a főnevek azon alapjait, amelyekben ez a jelenség megfigyelhető, van egy "n" -re végződő bázis is, tehát ha az Ironic-ban kán van, a Digorban kana-re kell számítanunk. Abaev a jelenséget egy névleges esetre végződő ősi eset jelenlétével magyarázza - az ae, amelyet az Ironic nem őrzött meg, de a régebbi Digor-dialektusban jelen van.
Prof. I. Dobrev és alapelvei!
Mi a fene az első betű, amelyet az indiai szótárban keresni kell és "kh" néven olvasható, amikor a görög ábécében a mai napig ugyanaz a betű létezik? - mert a feliratban rovásjelek kombinációja van + egy görög - N
Miért kell a második levelet "AN" -nak olvasni? A megfelelő betű megtalálható görögül is, ahol azt nem "AN" -nak olvassák. - Természetesen megteheti, ha az α változatát veszi, de nagy hasonlóság mutatkozik az „alan uy kan” ironic uyy l.m.3l.ed.ch. ő - az alniai kán
Miért van két különböző betű a szóban, amelyek ugyanazt a hangkifejezést tartalmazzák - a "H" hangét? Két "H" -vel volt a szó? - ha feltételezzük, hogy α-t használt, és nem "an" "n" -et, akkor ez egy, ha azt feltételezzük, hogy "an" - "n" ez kettős, akkor erre a kérdésre csak a felirat mestere válaszolhat, por nyugalma mu. De a szó jelentése egyébként is ugyanaz. Ha N-t rovásjelként fogadja el, ill. Az arámi „t” -ben „kante” -ot kapunk - ez egy ritka szó, amely megmutatja, hogy tévedünk.