Az első szabály a kultúra, a művészet és a társadalom portáljának felállítása
"12 életszabály", Jordan Peterson, szerk. The Nest, 2019, Anna Zlatanova fordításában
Jordan Peterson "Az élet 12 szabálya" -nak azon kevés önsegítő könyvek közé kell tartoznia, amelyek valóban működnek, vagy legalábbis pozitív változást hoznak az olvasó fejében és az egész társadalomban. A könyv nem triviális útmutató a mindennapi hatékonyság javítására, és maguk a szabályok inkább ürügyként szolgálnak arra, hogy a kanadai klinikai pszichiáter (és az orosz irodalom lelkes olvasója) kihasználja mentális területeit, amelyekkel mindenki, akinek van nézte előadásait a YouTube-on jól ismeri.
Peterson széles körben elterjedt népszerűségnek örvendett éppen azért, mert nem volt hajlandó részt venni a nemzeti nyelvi cenzúrában Kanadában, és a baloldali aktivisták ragaszkodtak ahhoz, hogy olyan nemileg semleges névmásokat használjanak, mint a "ze" és "zir". Peterson tiltakozását a C-16 Bill ellen a szélsőjobboldali mozgalmak iránti szimpátia megnyilvánulásának tekintették, amely ezt követően megnyerte a nyílt médiaháborút, a tucatnyi televíziós fellépést és az agresszív és előítéletes előadókkal készített interjúkat, akik közül sokakat nyilvánosan megsemmisítettek rendíthetetlen érvek és a szerző mélyen hiteles nyitottsága.
Ennek oka az a tény, hogy a könyv alapja nem a naiv pozitivizmus, hanem éppen ellenkezőleg - azzal a kijelentéssel együtt, hogy az élet szenved - egy akadály, amellyel mindig szembe kell néznie, teher, amelyet el kell viselnie. Az a személy, aki nem nézi a lét sötét oldalát, saját képességét a gonosz létrehozására, és nem fogadja el az emberi állapot kétségbeesett valóságát, nem lehet tudatos ember. Peterson szerint csak azok illeszkedhetnek a klasszikus hős képébe, akik felelősséget vállaltak tetteikért és gondolkodnak szeretteik jólétén.
És mit jelent hősnek lenni? Tucatnyi hivatkozás és példa vallásból, mitológiából és Disney rajzfilmekből érkezik a segítségükre, amelyekben az archetipikus képek pszichológiailag pontos igazsággal jeleneteket játszanak le, amelyek megnyitják a szemet és boldogabb léthez vezetnek. Jézus Krisztus, mint a nyugati civilizáció leghíresebb és legjelentősebb alakja, nem véletlenül olyan szimbólum, amelyre a legstabilabb emberi civilizáció épül. Aki mások bűneit vállalja és mások érdekében meghal, emlékeztet bennünket arra az alapvető igazságra, hogy nem élhetünk egyedül önmagunknak. Az önzés és a nihilizmus önpusztító hatású, és az élet természetét aláássa és elpusztítására törekvő jelentéshiány okozza. Peterson szintén ellenzi a relativizmust, amelyet az akadémia a 60-as és 1970-es évek poszt-marxista francia filozófusaitól örökölt, és bátran kijelenti, hogy az ember nemcsak társadalmi konstrukció, hanem sokkal ősibb biológiai apparátussal rendelkező lény, amely nem mégis teljesen megvalósított módszerek.