Ásványi anyagok és kristályok - a meridiánok kezelése
Az emberi meridiánok az elektromágneses erő vonalai, amelyek támogatják az életenergiát.
Mindegyikük egy adott szervhez tartozik, kétoldalúak és szimmetrikusak, energiát vezetnek a test mélyén.
Bipoláris mágnesként definiálhatjuk őket. Útjuk a végtagok végpontjainál kezdődik vagy végződik.
A gyógyítók, alternatív gyógyítók, bioenergetikusok, Reiki-gyakorlók és mások közül sokan., nem tudom, hogy a test bizonyos meridiánokhoz van kötve.
Az energia egy ponton blokkolható. Akkor feleslegesen felhalmozódik, és létrehozza a "fájdalom" tünetét. Ezzel szemben a hiány a test legyengüléséhez vezet. A betegség az energia mozgásának rendellenességeként jelentkezik.
A fő meridiánok mentén helyezkednek el az ún. parancspontok gerjesztési és nyugtató pontokkal.
Oleg Csernev a „Jie Kun” című könyvben nagyon jól leírja az emberi meridiánokat érintő dolgokat:
"Valójában a meridiánok ismerete kapcsolódik a geometriai koncepcióhoz, mivel a lábak, karok, test és fej meridiánjai eredetileg ugyanúgy helyezkednek el, mint a Föld meridiánjai.
Minden meridiánnak három szintű erőfeszítése van: lehet qi ereje, jin ereje és shen ereje.
Nem helyes azt állítani, hogy a meridiánban van qi energia. A meridiánt az energia erőfeszítése jellemzi, nem pedig az energia jelenléte vagy hiánya. A meridiánok a lábak körül helyezkednek el, mintha egy henger körül lennének. Ezért, ha a máj meridiánját vesszük, akkor ezt a meridiánt "máj meridiánjának nevezzük qi erőfeszítéssel".
A qi erővel rendelkező meridián 12 részre osztja a lábunkat.
A máj meridiánja erőteljesen a henger középtengelye mentén helyezkedik el, amelybe a lábad be van írva.
Mit látunk itt? Az összes merevítő, amely erőltetett erővel rendelkezik, a tengelyen helyezkedik el, és külön meridiánrendszert hoz létre, amelyeket "alkímiai meridiánoknak" neveznek, és amelyeket saját frekvenciajellemzőik különböztetnek meg.
A meringán a jing erő helyzetéből az a szög, amelyet a központi tengely és a meridián között kapunk a qi erővel.
Ez az erőfeszítés teremti meg a feltételeket a 8 meridián működéséhez.
Itt két nagyon fontos fogalmat azonosítottunk: mennyire teljes a meridiánunk és mennyire középpontos.
Minden meridián képlet, és ettől a képlettől függően minden meridiánunknak megvan a maga spirálja. Ezt a spirált az összes jelzett erőfeszítés hozza létre.
Mi tölti be a meridiánt? Csak két edény - vagy a láb, vagy a has. Tehát az elején megtanuljuk összekapcsolni a töltés pontjait - a lábat és a hasat, és ez összefügg a töltéssel.
Mi határozza meg a feszültséget? Először - az orgona és a második - a meridián kiindulópontja, amely megadja a lendületet. Meg kell tanulnunk feszültséget kelteni ezeken a területeken. Kezdetben megtanuljuk növelni a hüvelykujjak és a lábujjak feszültségét, mire hasunk képes lesz meghatározni az egyes meridiánok rezgését.
A feszültség a membrán területén, valamint a könyök és a térd területén is létrejön, de velük csak akkor lehet dolgozni, ha sikerült kifejeznünk a tengelyt.
Tudnunk kell, hogy az embernek vannak feszültségpontjai, és a meridiánok feltételesek. Ezért amikor elkezdjük megérteni a meridiánokat, vagy a véletlenszerű jelenségek kaotikus vizsgálatára alapozzuk magunkat, vagy meg kell értenünk a geometriát.
A geometria létrehozásakor három különböző stresszfeltételt kapunk, amelyek különböző meridiáncsoportokat hoznak létre. Ennek eredményeként hatféle feszültség van a testben és egy másik tengelyfeszültség (hetedik). Ezért a ritmus, amely meghatározza a létünket.
Ezért a taoista orvoslás mindenekelőtt a test 7 olyan rendszerét veszi figyelembe (és nem többet), amelyek azonosítják a feszültséget.
Ezek a következő rendszerek: bőr, izom, vér, csont, ín, amelyekhez hozzáadódik a reproduktív rendszer és az irányító rendszer (vagy endokrin rendszer). Minden más rendszer, beleértve az idegrendszert is, függő.
Tudnunk kell, hogy amikor a meridiánokat vizsgáljuk, akkor a legegyszerűbb megérteni a meridiánokat a kitöltési helyzetből. Másodszor - az arány helyzetéből, ha Yin-Yang, Wu-Xing helyzetéből vesszük figyelembe az építkezést.
Ezután - a tengely helyzetéből, majd a tér helyzetéből, a feszültségből és végül - a ritmus helyzetéből. Ennek eredményeként kapunk egy sémát, amelyen az egész tanulmány alapul, és amelyet a tanulmányban részt vevő emberek követnek.