Arivederci, Paolo atya!
Az élet nem olyan, mint a mesékben, és a történetek nem mindig végződnek happy enddel. Így ér véget Paolo Cortesi atya, a belenei katolikus pap esete, aki egy szír család menedékhelye mellett döntött.

Miután a családot el kellett hagyni a városból, Paolo atya elhagyta Bulgáriát a szenvedélyek rendjének felettesei parancsára.
Egy olasz, aki szerette a hazánkat, a sajátjaival együtt, nagyobb hazafi volt, mint sok bolgár, és annyit tett Belene érdekében, keserűen hagyja, hogy a bolgár valóság nem változhat.
Paolo Cortesi 2010-ben érkezett Bulgáriába, és Belene-be került - az egyik legnagyobb katolikus közösséggel rendelkező városban az országban. De Belene másról is ismert - a helyiek több katolikus papot is kiutasítottak, és egy püspök majdnem meghalt, mert megtagadták tőle az orvosi ellátást.
De Paolo atya makacs és nem adja fel. Úgy véli, hogy a beleneiek a legjobb bolgárok, és Belene - csodálatos hely a Duna partján. Így mutatja be új hazáját minden európai barátjának. Több száz külföldit hoz - éppen oda - Belenébe, a Duna partjára. Úticél, amely egyébként nem tartozik a turisták által leglátogatottabb helyek közé.
Belene egy kis város, ahol magas a munkanélküliség. Sokan külföldre mentek. Sok ház üres. Paolo atya tenni akar valamit azért a helyért, ahol csak a nagymamák és a gyerekek maradtak. Szerény képességeivel pizzériát nyit, amely több munkahelyet nyit meg. Nem áll meg itt - külföldről hozott gépekkel sütőt is nyit a friss kenyér elkészítéséhez.
A poros polcok romjaiban a pap régi leveleket talál - XXIII. János pápa és Veliko Tarnovo katolikus pap, Carlo Raev atya publikálatlan levelezése. Paolo atya Olaszországban publikálja a leveleket, és a könyv az olasz vallási piac slágerévé válik.
A börtön méterre van a belenei katolikus templomtól - ott a pap segít a foglyoknak. De Belene az a hely, ahol ártatlan emberek ezrei haltak meg, mert egy vagy másik ok miatt kényelmetlenül érezték magukat az ország kommunista rendszerében. Egy hely, amelyet a közelmúltig fű és tövis áztatott, és csak varjak jöttek tisztelegni a halottak előtt.
Paolo atya nem tudja megérteni, hogyan imádja az egész világ a totalitárius rendszerek áldozatait, és Bulgáriában az a kérdés, hogy voltak-e áldozatok, ki a hibás, és szükségünk van-e a kommunizmus áldozatainak emlékműveire.