Amikor az egyház (nem) házasságot köt az egyházjogi indexhez
Történelmi áttekintés
A 12. századi "Kormchaya" gyűjteményben, amely ránk került, a legkorábbi bizonyítékokat találjuk arra vonatkozóan, hogy az egyház a nagyböjt idején a házasság tilalmát kiterjesztette a másik három böjtre is. Az orosz kormányos könyv 50. fejezetében pedig részletesen leírják azokat a napokat, amelyekben az egyház korlátozza az esküvő lebonyolítását: spirituális öröm ”, amikor a keresztényeknek a Trulli Zsinat 66. szabálya szerint imádságban, lelki életben kell maradniuk. öröm és részvétel a Szent Rejtélyekben.
Az orosz kormányoskönyv 50. fejezete nem követeli meg, hogy a házasság tilalmát kiterjesszék a szerdai és pénteki böjti hétköznapokra, amelyeket az egyházban az 69. apostoli szabály állapít meg. Utca. Nikodémos, az Athosi-hegy (18. század), kommentálva ezt a szabályt a "Pidalion" kanonikus gyűjteményben, úgy véli, hogy a szerdát és a pénteket, mint a hetedik negyvenediket az alexandriai Szent Péter szavai szerint, szintén bele kell foglalni a napokba. házasság miatt tilos, annak ellenére, hogy az egyház nem hagyott fel ilyen kánont. A 17. században Peter Mogila metropolita "ortodox hitvallása" megismételte az ősi kanonikus gyűjteményekben elhangzottakat, és azt mondta, hogy a négy éves böjt, az egynapos böjt, szerda és péntek, Keresztelő Szent János lefejezésének napja (augusztus 29.) és a Szent Kereszt felmagasztalása (szeptember 14.).
Az eddigi rövid történeti áttekintésből arra a következtetésre juthatunk, hogy az ebben a kérdésben egyes orosz szokások átadására tett kísérletek rendkívül sikertelenek. Először is, mert ellentmondásos és új hagyományok jelentek meg az elmúlt két-három évszázadban, amelyeket maga az orosz egyház nem tisztázott és szinkronizált. Másodszor, mivel közvetlenül ellentmondanak az ortodox egyház általános gyakorlatának, amelyet a szent kánonok tanúsítanak. A helyi ortodox egyházak - lelkipásztori szükségleteiknek megfelelően - megengedik maguknak, hogy betartsák a Nomokanont, vagy kiegészítsék azzal a szerdai és pénteki esküvők tilalmát (pünkösdhöz hasonlóan), egyesek az Úr ünnepei alatt házasságkötési tilalmat fogadnak el ( hasonlóan a nagyhéthez) mások könnyítik meg a tilalmat enyhébb karácsony és nagyböjt idején. De sehol sincsenek új szempontok az esküvők betiltására a "szombaton, mint a halottak napján" és "kedden és csütörtökön, mint a böjt elleni szexuális absztinencia napjain". Ezek olyan újítások, amelyeknek nem csak kanonikus vagy jogi alapja van az egyház 20. századi történelme során, hanem az egyház házasságra vonatkozó tanítását is lealacsonyítják.
- Előző cikk a kategóriában Egy püspök lemondása az egyház kánonjai szerint
- A cikk következő cikke Az egyházi fegyelmi szabály jelentősége (harmadik rész)
A kiadvány rövid címe: https://dveri.bg/4w
Terjessze a cikket:
Március 18-án az Ökumenikus Patriarchátus úgy döntött, hogy bezárja a templomokat és minden kolostorát. A helyi ortodox egyházak intézkedései a koronavírus terjedésének korlátozására
Az 1918 elején Európában kitört spanyol influenzajárvány ugyanezen év májusában érte el Bulgáriát. Két év múlva. ">" Spanyol influenza "Bulgáriában a hivatalos" egyházi újság "szemével
Első pillantásra ellentmondás, egyfajta ellentét látszik a vendégfogadók, mint az emberek menedékhelye között. "> A fogadók a bizánci szerzetesi kultúrában
A szerzetesség Kis-Ázsián keresztül hatolt be a Római Birodalom új fővárosába, Konstantinápolyba. A kolostorokban található néhány adat ellenére. "> Konstantin városa - az új Jeruzsálem
"Ha azt akarja, hogy a sivatag várossá váljon. ”
A kultúra népe a vallási oktatás arca és híve Romániában
Prédikációnknak nem szabad úgy kinéznie, mint egy múzeumi darabnak
A bizánci szerzetesek kifejlesztették a betegség és az egészség ősi fogalmát, érzékelve az egészséges testi (és szellemi) egészséget. Amikor a test megbetegedett: betegségek és gyógyszerek az első szerzetesek életében
A bizánci szerzetesi kultúrának az volt a célja, hogy az évszázadok során számos értékes keresztény bizánci eredményt hordozzon, ahogyan nem is. "> Hierarchia és testvériség a korai bizánci kolostorban
A 21. században az ortodox egyház kétségtelenül súlyos válságban van. Nem tudom, hogy ez megnyugtatóan hangzik-e, de ez a válság már így is volt. "> Az egyház és az egyházak számára, vagy az új terminológiai szigor érdekében
A kolostori kultúra a késő ókorban született Egyiptom, Szíria, Palesztina és Kis-Ázsia sivatagában, egyfajta párbeszéddel. "> A magány és a politika között - az aszkéta a bizánci nagyvárosban
Prospórák elkészítése
Ezeréves történelme során Bizánc számos kulturális szintézist hajtott végre, amelyek túlélték a birodalmat, és folytatták azokét. "> Egy jótékonysági út útja a bizánci Kappadókia és a kijevi Rusz között
A középkorban mindennek a lényével kapcsolatos lényeges metafizikai problémák kezelése nem csak az egyik prioritása. "> Bizánci fogalmak az iszlámról
Bizáncnak az iszlám világgal fennálló kapcsolatai hosszú és változatos történelemmel bírnak. Az imp csapatok első összecsapása között. Heraclius 630-ban. "> Vita az iszlámmal késő bizáncban
Eljönnek azok a napok, amikor elveszik tőled a Vőlegényt, majd az apróságokat
A keresztény istentisztelet fontos eleme. "> A zarándokok útjai a korai Bizáncban
A "válság" szó a görög κρίση szóból származik, amelynek két jelentése van: az egyik a "bíróság", a másik a "válság". Ezért mikor. "> A család mint kiút a válságból
Egy történet a modern mankóból
A nem szellemi paradoxonokról
Az egyházi misszió szempontjai a poszt-totalitárius társadalmakban
mert szava tekintéllyel volt ”(Lukács 4:32)
E jelentés kapcsán megpróbálom követni. "> Hatalom, tekintély és karizma az egyházban
Az elmúlt években a görög egyházban folytatott teológiai párbeszédben állandóan jelen volt egy új tényező - az úgynevezett Teológiai Akadémia. "> Az etnofiletizmus - az ortodoxia legnagyobb történelmi kísértése
Alig van olyan korszak az emberi faj történetében, amelyet olyan mély tragédiák jellemeznének, mint a XX. Századi aszkéta hagyomány kegyetlen kétségbeesése
Anya kilenc hónapig
A mellettünk lévő szent - Paisii Svetogorets
A szentek ünnepe Bizáncban
Az egyház életének fekete lyukairól. és a reményért
Vladimir Loski - a patriarchális hagyomány énekese
A tétel az egyház életében
Mihail Kardamakis atya - kortárs, a szépségről tanúskodik
Az "ortodoxia ajtajai" témaköröket indít, amelyekkel meg akarjuk ismertetni olvasóinkat a modern főneveivel. "> János (Ziziulas) - teológus és egyházpolitikus
Butovo - az el nem ismert orosz Golgota
Negatív értékek
Úgy gondolják, hogy a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele ünnepét a Szent Apostolok hozták létre. Az Istenszülő húsába való felemelkedés történetei. "> Nagyboldogasszony ünnepének története
Eusebius egyháztörténete - történet az egyház gyermekkoráról
Életrajzi adatok Eusebius császáreai püspökről
Liturgia a liturgia után
Bizánci szociális otthonok: a félelem falain túl
Abortusz Bizáncban az állam és az egyház szemével
A "Zoe" paraszentegyházi mozgalom ötletei
A "Zoe" par egyházi mozgalom története Görögországban