A szavak lázadása; Vagyis
Kedves Neva, gondoltál már arra, hogy mi történik az íratlan szavakkal, olyanokkal, amelyek benned születnek, varázslatos vagy fagyasztóan ijesztő történetekként vannak felfűzve, azt akarják, hogy írd meg őket, de megengeded, hogy csak az elmédben éljenek ne írd meg őket. Sietsz. Más a szakmád. Komolytalan vagy a hiúság gyümölcse egy írót játszani (de ki olvas manapság? ! ... Az emberek sietnek pénzt keresni, szép utat, kényelmes házat, több dolgot vásárolni, amelyek között nincs sok hely szavakra). Van-e temető íratlan szavakhoz, vagy egy ősi hegy, amely a belében tartja az összes meg nem született történetet, és szerencsétlen árnyékként vándorolnak ott Hádész birodalmában?
Helló, L., és köszönöm, hogy írtál.
Arra a kérdésre, hogy merre járnak az áldozati szavak, két azonnali választ kapok személyes irodalmi poggyászomból. Az első a "Holdon", Ludovico Ariosto olasz költő (1447-1533), a második pedig "az árokban", az ausztrál Sean Tan (szül. 1974) művész, író és a "Az elveszett dolog" (animációs Oscar-díjas rövidfilm). A várakozásoktól eltérően a hold a szomorú válasz, az árok pedig a reményteljes.
A dühös Roland című filmben Ariosto leírja, hogy Astulf, Nagy Károly lovagja megy a Holdra, hogy szerelmes Roland elvtársának elméjét kutassa. Miért ott? Mert a Holdon minden dolog elveszett a Földön (és nincs őrület, az őrület mind velünk van, lentebb). A vers egyik legerősebb része az, hogy Astulf megérkezett a mély völgybe "két hegy között", ahol minden "saját hibánkból vagy időnk vagy sorsunk által elvesztett" halmozott: régi dicsőség, hallatlan imák, hervadt szépségek, füzér hízelgés ... Itt van tehát a temető vagy Hádész királysága, amely feltételezed, hogy a néma szavakat várja.
De Sean Tan távoli esője szerint más lehet a sorsuk. Ez a nyomornegyedekből álló mese azokról a versekről mesél, amelyeket írunk, letépünk és eldobunk, mert túl banálisnak vagy cukrosnak, gyógyítónak vagy személyesnek tűnnek, és amelyek "a tudomány számára ismeretlen furcsa vonzerők" egy érzelempapír golyóból repülve összeállnak egy óriásban . Előbb vagy utóbb a szél elfújja, az eső szétszórja a porban a földön ... és az emberek hajnalban véletlenszerű új kombinációkkal borulnak az egykor nem kívánt szavak közé - ezek a kombinációk gyakran értelmesek, elegánsak és megfelelőek у
Megértem, miért tulajdonítasz fontosságot a szavaknak azon a ponton, hogy színészekké válj. És számomra ez az, és nem egyszer egy szó öröme vagy nemtetszése késztetett arra, hogy átgondoljak valamit, mást tegyek. Néhány évvel ezelőtt meglátogattam egy szédületes Gabrovo-produkciót, a "Romeo és Júliát", és hallottam a színpadról - egy sorban, amely a "kiszáll" szinonimáinak robbanását tartalmazta - "váza". Először hangosan felnevettem, majd a műsor végéig megfordultam a székemen abból a sürgető vágyból, hogy megtaláljam a tolmácsot, lássam az arcát, halljam a hangját, és ha tehetem, néha dolgozzak vele. Olyan sok évvel ezelőtt kaptam korrektúrát egy kiadótól, amelyben ajánlást tettek az "ergo" törlésére a mondatomból, mert a "normális olvasók" nem értenék hozzá - körülbelül egy másodpercbe került, amikor úgy döntöttem, hogy tovább mérlegelem, mint a vállalkozás kérdéses.
"Egy szó nem csinál lyukat" - mondjuk bolgárul, de emlékszel a körömzsák történetére? Egy apa szöget hajtott a kapun minden erőszakos fia által a falura tett sértésért, és amikor a fia éretté vált, elkezdte kivinni őket. Egy nap a fiatalember örült: „Nézd, apa, egyetlen sem maradt.” És az apa így válaszolt: „Igen, fiam, de az ajtó a rostán van.” És vannak más ellentétes értelmezések is. "A nyelvnek nincs csontja, de csontokat szakít" közvetíti az elmondottak anyagi erejét, és a "reklaam - kazàla" elveszi tőle. A "kimondott szó - dobott kő" horgonnyá változtatja az elhangzottakat, a "szavakkal teli torok pedig nincs kitöltve" - a levegőbe. Mintha Shakespeare Hamlet-jében vagy a 70-es évek olasz popjelenetében a "szavak, szavak, szavak" egyenértékűek lennének az "üres beszéd" és a "Szél!" Viszont a "megvan a szavam" és a "megvan a szavam" a helyzet, az erő, a stabilitás. Mint sok más dolog közöttünk, a szavak is bármi és minden lehet.