A kazanlaki zsidó közösség - a város színének szerves része Hírek Kazanlakból
- AUTÓK
SZÁLLÍTÁS - LÉTESÍTMÉNYEK
IDEGENFORGALOM - EGÉSZSÉG
SZÉPSÉG - ÉPÍTKEZÉS
JAVÍTÁSOK - KIKÉPZÉS
SPORT SZÓL - SZOLGÁLTATÁSOK
KÖZÖSSÉG - TERMELÉS
KERESKEDELMI
A zsidók világszerte szétszórtan, Juneau-tól, Alaszkától az indiai Mumbaiig zsidó közösségekbe szerveződnek. Az 1930-as és 1940-es években Kazanlakban zsidók is szerveződtek a településükön. A városban külön közösségként megőrződve nem zárkóznak el az itteni közéleti és politikai élet elől, Kazanlak mindennapjainak szerves részévé válnak, gazdagítják és egy tipikus bolgár város pótolhatatlan színét adják neki, amely példa etnikumközi és vallásközi tolerancia.

A XX. Század 30-as éveiben
a kazanlaki zsidók többsége a szefárd ágból származik. A 16. század elején Spanyolországból kiutasított zsidókból, Észak-Afrikából és a Balkánról származnak. Ez meghatározza a hagyományos zsidó ünnepek megünneplésének sajátosságait, amelyek bár nagyon eltérőek, de vannak közös vonások.
Minden ünnepen a zsidók
a 30-as években Havrában gyűltek össze - a zsinagógában/ma "Nikola Obreshkov" PMG tornatermében. Nyereményekkel járó tombolákat rendszeresen szerveznek, a jegyekből származó pénz pedig a szegényebb zsidó családokat segíti. A kiemelkedő kazanlaki közszereplő, Buko Davidov aktívan részt vesz e tombolák és partik szervezésében. A purim az egyik legviccesebb és legszínesebb zsidó ünnep - sokadik ünnep. Ezután a zsidók szabadulását a perzsáktól a zsidó Eszter segítségével ünnepelték. Ezen a napon
az egyik kazanlaki zsidó családja
Isaac Almaleh különféle édességeket osztogat nemcsak rokonainak, hanem bolgár barátainak is. A gyerekek élvezik az ún "Mavlachi", ami valami karamellszerű volt, különböző színű. Így elmélyülnek a kapcsolatok a különböző etnikai csoportok képviselői között Kazanlakban.
A kazanlaki zsidók életében nemcsak ünnepek vannak.
A gazdasági világválság után
az 1920-as évek végén, amelyek Kazanlakot is érintették, a város gazdasági és kulturális életében bizonyos megélénkülés kezdődött. Kétségtelen, hogy az itt zsidók, akik elsősorban kereskedelemmel foglalkoznak, szintén hozzájárultak ehhez az emelkedéshez, 7 orvos, 2 fogorvos, gyógyszerész, hivatalnok, kézműves, cipész, szabó, kalapos, fodrász stb.