Vlagyimir Szolovjov •

Vladimir Sergeevich Solovyov

Isten bölcsessége

Rövid életrajz

Vlagyimir Szergejevics Szolovjov (1853-1900) világhírű vallásfilozófus, költő, elbűvölte a római katolicizmus, a nyugati misztika, az okkultizmus és néha a pszichés transz állapotaiból meríti "kreatív inspirációját".

A híres történész, S. Szolovjov fia, aki 29 kötetben írta Oroszország történetét. Nagyapja pap volt. Szolovjov fizikát, matematikát, történelmet, filozófiát és egyebeket tanult. és változatos oktatásban részesült.

Mesterének "A nyugati filozófia válsága (a pozitivistákkal szemben)" értekezése széles hírnevet szerzett neki. 1880-ban megkezdődött rövid életű egyetemi professzori karrierje, amelyet a cári kormány félbeszakított, Szolovjev II. Sándor császár merénylőjének halálbüntetése elleni nyilatkozatai miatt.

Ugyanebben az évben a római katolikusok meghívására külföldre ment, és kiadott két könyvet, amelyek dicsérték a katolikus egyházat. Ezért papja hét évre kitiltotta a szentáldozásról. Súlyos vezeklést tapasztalva 1896-ban Szolovjev úrvacsorát kapott egy katolikus paptól, ezért a katolikusok egyházuk tagjának tekintik. Újabb három évig tartó bűnbánatot kapott, és csak halála előtt kapott közösséget egy ortodox paptól.

Szolovjov lelki útja túl bonyolult volt. Hétéves korában kezdte olvasni a szentek életét, és erős misztikus érzés és törekvés merült fel az aszkézis iránt, ám 13 éves korában elvetette az ikonjait, és öt évig materialista, nihilist, sőt kommunista volt.

Élete különböző időszakaiban Szolovjovnak sok látomása volt. Kilenc évesen meglátta egy nő szellemét, aki elmondta neki a nevét - "Szófia, Isten bölcsessége". Évekkel később, már a British Museumban dolgozva, ismét megjelent a lány. 1889-től kezdve az ördög kezdett megjelenni előtte, néha tanú előtt.

Szolovjov Szófia egyfajta vallási és filozófiai kultuszának megalapítója lett (lásd alább). Úgy vélte, hogy a szofiológia az emberi és általában a biológiai evolúció végső célja. Szerinte az emberiség elérte ezt a fejlődési pontot, amelyben a vallási különbségeket meg kell szüntetni annak érdekében, hogy Szófia körül létrejöjjön a világegység, amellyel az anyagot végül a Lélek átalakítja.