VIRÁGBOLT - NÉPVÁM, HITELEK ÉS RITUÁLOK - Harmadik szem

hitelek

Virágvasárnapot (Vrabnitsa) vasárnap, közvetlenül a Lázár-szombat után és a feltámadás (húsvét) előtt ünnepelnek.

Ezután Jézus Krisztus ünnepélyes fogadását ünneplik Jeruzsálemben, a zsidó húsvét előtti napokban. Isten Fia szamárral lovagolva lép be a városba. A szamár ebben az esetben a békével és barátsággal való érkezést szimbolizálja, ellentétben azzal a lóval, amellyel a harcosok általában háborúba léptek. Krisztus azért jött, hogy az embereket szolgálja, és ne azért, hogy harcoljon velük. Jézus dicsősége mindenfelé elterjedt, mindenki hallotta a szóbeszédet az általa elkövetett csodákról és az új hit erejéről. Már elmondták Lázár előző napi feltámadásának történetét, amelyet sokan a saját szemükkel láttak, és ezentúl a kereszténység egyik legizgalmasabb legendája lesz belőle. A Megváltó előtti utat olajbogyó, babér és pálmaágak kövezték, fűz, virágok és muskátli. A pálma és a babér gallya a győzelem szimbóluma, az olíva - a béke. Békét, győzelmet és szeretetet hozott azoknak az embereknek mindenütt és mindenütt, akik a szemükkel akarták őt látni, megérinteni, a közelben lenni. Folyamatosan kiáltások hallatszottak: „Hozsanna Dávid fiának! Boldog, aki az Úr nevében jön! ” A templom Kr. U. 3. század óta ünnepli ennek a csodálatos pillanatnak az emlékét.

Ahogyan Lázár a káosz és a rend közötti határt és a világ rendjét a gonosztól a jóig szimbolizálja, úgy az Úr Jeruzsálembe való belépése is ennek a szimbolikának a része - a megnyilvánult világ rendezése a káosztól a rendig - a teljes napig. elhatárolás - egy hét múlva, húsvétkor.

Rituálék. Ezen a napon virágokkal és fűzfa gallyakkal megyünk a templomba - ünnepi istentiszteletre és szent vízre. A templomban felszentelt virágokból és gallyakból veszik őket, egész nap viselik, majd hazaviszik, leggyakrabban otthon vagy más kulcsfontosságú helyeken helyezik el az ikon mellett.