Transzszibériai Odüsszea - ​​Mongólia A mai nő

Amikor úgy döntöttünk, hogy Mongóliába megyünk, útbaigazítást kértem egy barátomtól, aki már járt ott. - Felvesz sofőrt - mondta. - A fővárosból kifelé haladva nincsenek jelek. A helyiek a csillagokon és a medreken tájékozódnak. Sok-sok út van. Nagyon jól emlékszem a végtelen terepjáróval a kecske ösvényeken! Biztos voltam benne, hogy a belsőm kiesik a remegésből.

Milyen naiv voltam - még az utolsó mondat is egzotikusnak tűnt számomra!

Ulánbátorba sokféleképpen lehet menni. Az érkező után a leghagyományosabbat választjuk, lovon - a transzszibériai vasutat. Körülbelül 15 órás utazás után Burjátia fővárosából itt vagyunk a mongol fővárosban.

Bár magas a nyár, esővel és hideggel fogad minket. A Vörös Harcos - mert Ulaanbaatarot jelent - hihetetlen gyűjteménye Obelya tömbházakból, modernebb daruval ellátott felhőkarcolókból, összeomlott faházakból és sáros dombokon ácsorgó fehér jurtákból. Az utcák némelyike ​​nem burkolt, és mi vidáman a sárba bökve első látogatást teszünk -

az ősi buddhista kolostor, Gandan.

Ott azonnal elfelejtem a nem túl kedvező első benyomásomat - a kolostor csodálatos! Az 1838-ban épült fő templom a lenyűgöző 26,5 méteres Avalokiteshvara otthona, amelyet a világ legmagasabb belső szobrának tartanak. Állítólag több mint 27 tonna gyógynövényt és kétmillió mantra tekercset tárolnak bent. Az oltárszobor lábánál a dalai láma képei láthatóak - itt lelki vezető, mióta Mongólia a 16. században átvette a tibeti buddhizmust. A Gandan a fő kolostor - nem csak akkor maradt fenn, amikor több mint 700 kolostort elpusztítottak és több mint 10 000 szerzetest meggyilkoltak Sztálin parancsában az 1930-as években, de ő volt az egyetlen, amely 1945 és 1990 között működött. Amikor a kommunisták bezártak mindent más szent helyek. A berlini fal leomlása után

a változás szele Mongólia felett is fúj,

ahol ma vallásszabadság van, és a buddhizmus főként a hagyományos sámánizmus mellett él együtt.

A hosszú élettartamú Buddha több száz, világos selyem ruhába öltözött szobrát helyezik el a polcokon a fő templom falainak teljes hosszában és magasságában. A kolostor nyüzsgő az életben - körülbelül 400 szerzetesnek és hallgatónak ad otthont, valamint egy buddhista egyetemnek, három buddhista filozófiai főiskolának, valamint az orvostudományi és asztrológiai főiskolának. És elég sok látogató van, minden szabad helyet elfoglaltak minden templom teteje alatt. Megértem őket - kint esik az eső, mint egy vödör, és az eső, bár júliusban, kellemetlen és hideg. És eszembe jut, hogy kényelmesen ülök egy sarokban és énekeket hallgatok, amíg el nem érem a teljes megvilágosodást. De a társaim, Danny és Desi kihúznak, és tovább járunk a sárban, esőkabátokkal borítva.

Elhaladunk a mongol dinoszauruszok központi múzeuma mellett. Ó, ez érdekes - nem tudtam, hogy a dinoszauruszoknak nemzetiségük is van. Ennél is különösebb tény, hogy a múzeum homlokzatán Marx, Engels és Lenin ismerős arcai óriási zászlók előtt integetnek, mögöttük pedig kalapácsokat és gépfegyvereket lopó munkások hordái. Minden

május elsejei tüntetésre emlékeztet,

bár valaminek hiányzik a kapcsolatom a dinoszauruszokkal. Vajon a proletárok forradalmi lendületükben megölték-e a szerencsétlen mongol dinoszauruszokat is, majd megbánták elhanyagolásukat és múzeumot nyitottak számukra? Vagy magukat Marxot és Lenint egy zseniális mongol szobrász egyfajta őskori hüllőként ábrázolja, szimbolikusan szólva, amely már nem létezik, de amelynek nyoma még mindig mindenütt látható.?

És mint ugyanazok a dinoszauruszok, mi is éhezünk. Egy nagy, elegáns és teljesen üres étteremben szállunk meg, gazdag menükkel oroszul és angolul. Sokáig a legcsodálatosabb és legreprezentatívabb nemzeti ételeket választjuk, de amikor végül megpróbáljuk megrendelni őket, a pincér közli velünk, hogy a menüben szereplő dolgok többsége nincs meg. - Készíthetünk neked omlettet - javasolja. Csak akkor gondolkodunk, és ha dinoszauruszos petesejtjeik vannak, visszaugrunk az esőbe. A következő étteremben szállunk meg - valójában egy "csapda", nagyon kicsi és csúnya, de tele van helyiekkel. Eddig jó!

Milyen szép

a mongol testvérek átvették a cirill ábécét,

így az ételválasztás csak babmunka számunkra: szereted a banshtai nogotoy shel-t, szereted a gignese guriltai-t, szereted a hachirtay goymont. És vannak havirgatai, tsuiwan és huitsaa. Végül megadjuk magunkat és csak megrendeljük ezt, ezt és azt. Már annyira éhesek vagyunk, hogy nem érdekel, hogy fasírtot vagy huurgát eszünk. Az ételek íze nem olyan rossz, mint attól tartok. És bár a kinti eső nem szűnik meg, legalább az éhezést elhalasztották. Egy csésze mongol teával adjuk át falatainkat - ez juhzsíros tea, és néha húst főznek a teavízben. Segít a hidegben.

És itt vagyunk a központi téren - hatalmas, csak monumentális, és különös módon sokszínű épületek és felhőkarcolók veszik körül a befejezés különböző szakaszaiban. A központi helyet Dzsingisz kán nemzeti hős kapja - ezt a nevet minden mongol felnőtt. Érthető módon ez az ember építette fel a világtörténelem legnagyobb birodalmát a 13. században. Az eső arra ösztönöz minket, hogy keressük fel az érdekes Nemzeti Múzeumot, ahol térképek és szobrok, háztartási cikkek, népviselet találhatók, amelyeket egyszerűen megcsodálnak. Tudta, hogy a Csillagok háborújának alkotói igen

ihlette pontosan a mongol jelmezek

Amidala királynő ruháihoz, sminkjéhez és frizurájához?

A belváros utcái tiszták, virágokkal és különféle szobrokkal díszítettek - például egy hatalmas napraforgón ülő lány vagy egy forgó dervis. Nincs sok megőrzött történelmi nevezetesség, de ezek közül legalább kettő valódi ékszernek bizonyul - az Állami Orákulumként szolgáló Csojin Láma temploma és Bogd Khan, az utolsó mongol uralkodó téli palotája. Este folklór előadáson vagyunk - a "Tumen Ekh" nemzeti együttes hagyományos hangszereket, torokéneklést, sámán táncokat, buddhista szertartást mutat be, Mongólia szívét csak másfél órán át érintve, de megéri.

---