Tolsztojizmus Bulgáriában - most és korábban

bulgáriában

Erkölcsi tanítás, amelyet minden ember megtehet. Yordan Yordanov így írja le a tolsztojizmus mozgalmát. Hazánkban az egyik legutóbbi modern tolsztoj, szerényen és csendesen él. Várnában "építkezésen" dolgozik. Nem hajlandó megosztani egy fotót ezzel a cikkel kapcsolatban. Azt mondja magáról, hogy az áramlat követésének oka az volt, hogy "választania kellett, hogy bűnös vagy majom legyen", de Tolsztojtól megtudta, hogy "Isten fia". "Nem a" kiválasztott ", hanem egy Krisztus erkölcsi törvényét teljesítő ember értelmében - teszi hozzá.".

Nem ismert, hogy Bulgáriában hány követője van a tolsztojizmusnak, és az sem, hogy milyenek. Történelmileg a tolsztojizmus két típusa jelent meg - egyéni és községi alapú (a mezőgazdasági növények részvételével). A Yasna Polyana község felbomlása után hazánkban sokan mások jöttek létre. Victoria Georgieva újságíró azt írja, hogy az aktív tolsztojizmus csak Bulgáriában és Hollandiában alakul ki. Ha Oroszországban a legtöbb követő a parasztságból származik (bár nem csak), hazánkban az értelmiségből érkeztek. Manapság Jordániának nincs adatai Tolsztoj más modern híveiről, kivéve egy kis várnai kört. "Yasna Polyana-2014" nemzeti közösségi központként létezik. Eddig az ottani emberek individualisták, és nem kommünben élnek.

"Leginkább Tolsztoj vallási és filozófiai műveit vitatjuk meg, mert nem ismerik őket mélyebben. Közzétettük egy kiadóval együtt naplóinak cenzúrázott részeit. Most gyermek- és népmeséit kell megjelentetni. ".
A tolsztojisták mezőgazdasági kísérleti terepet hoznak létre a várnai iskolák számára. Jordánia célja a könyvtár és az amatőr tevékenység mellett a bolgár felébresztése a faluban és a földön.

Hogyan alkalmazzák a tolsztojizmust a modernségre és a bolgár társadalomra? Jordan szerint a modern világban és hazánkban sem alkalmazható.
"Mert az emberben a legfontosabb dolgot elrejtik és eltapossák - az ember Krisztus erkölcsi törvényét. Remélem, eljött egy újabb idő, és más emberek születnek, akik először válaszolnak a kérdésre - ki vagyok én? A személyes példa a legfontosabb - először azt tegye, amit másoktól akar. ".

Tolsztoj nem ellenállást tanít a gonosszal szemben,

de milyen gonosz?

Van-e különbség a Tolsztoj reakciója között, amikor egy gonosz emberrel találkozik, aki személyesen ellen irányul, és a társadalmi gonoszságra adott reakciója között, amely veszélyezteti a társadalmat? Jordan elmagyarázza véleményét, miszerint a tolsztojizmus vallási filozófia az emberi spiritualitás gyökere. Úgy dönt, hogy a bennünk lévő gonoszra összpontosít. Elmondása szerint Tolsztoj Dosztojevszkijtől eltérően úgy véli, hogy az emberben nem annyira lelki küzdelem folyik annak megválasztásában, hogy ki szolgáljon - az erkölcsi törvény vagy a testi örömök és a társadalmi képmutatás.