Keresztszüleimnek nagyböjt
Sokszor elhangzott, hogy rossz keresztapa vagyok. Sok keresztgyerekem van, de ritkán látom őket, alig is látom, és amikor találkozunk, általában másról beszélünk, mint amire szükségünk van. Ezért harap meg a lelkiismeretem és különösen fájdalmasan harap az olyan napokon, mint ma. Ma kezdődik a karácsonyi böjt. Tudom, hogy a keresztszüleim, különösen azok, akik még gyerekek, nem tudják, hogy ez pontosan mi, és ki tudja megmagyarázni nekik, ha nem a keresztapjuk! De itt: a nap lustasága és hiúsága ismét elhalasztja a találkozásunkat, és ismét vétem, ha nem mondom el keresztgyermekeimnek, amit köteles vagyok elmondani nekik.
Ezért úgy döntöttem, hogy megírom nekik, megnyugtatva azt a hiú feltételezést, hogy elolvashatják, amit írtak. Tudva. Tudom, mennyire fontos nemcsak az, amit mondanak, hanem az is, hogy ki mondja. Tudom, hogy a fontos dolgokat valódi hatóságoknak kell mondaniuk, olyan embereknek, akiket minden fenntartás és kétség nélkül tisztel. Tudom, hogy nem vagyok ilyen. De az elbeszélő méltatlan személyisége ne takarja el azt, amit mondanak - én nem találtam fel semmit abból, amit elmondok nektek, és nem is tettem úgy, mintha az örök igazságok eredeti "új olvasatát" kínálnám. Minden úgy van, ahogy az egyház és a szent atyák mondják. Az egyetlen "érdemem", hogy az ön nyelvén mondom: Én, a bűnös, a bűnösök nyelvén fogok beszélni. És aztán:
Szeretett keresztgyermekeim,
Ma kezdődik a karácsonyi böjt. Mi a böjt? Nem, ez nem diéta és nem is a test szezonális méregtelenítése. A böjt spirituális bravúr, a gondolatok átigazolása, a lét újragondolása, a bűnbánat, a meggondolás és a megbocsátás. Három oka van annak, hogy a buzgó keresztény böjtöl.
Első. A hozzászólás korlátozása az evés öröme. Az ételek élvezete a falánkság kezdete. Az ember nem élvezetből eszik, hanem a túlélésért. Természetesen ezt a kifinomult modern ember nehezen tudja elfogadni. De minden szenvedéllyé vált öröm azzal a kockázattal jár, hogy az ember nem ott keresi az örömet, ahol valóban megtalálja; az anyag élvezete észrevétlenül eretnekséghez vezet, hogy a Teremtő helyett imádják a teremtést (bármilyen csodálatos is legyen), és így elveszítik a halhatatlanság és az istenítés útját. A böjt az öröm és az öröm önkéntes megfosztása, egyrészt annak a szenvedésnek a tiszteletére, amelyet az Úr értünk elszenvedett, másrészt annak megmutatására, hogy a lelkünk iránti igazi öröm nem a durva kérdés.
Második. A poszt önkéntes a hús kimerültsége. Ezt teszik az aszkéták. Ezt teszik a laikus hívek, amikor meg akarják mutatni, hogy számukra a lélek fontosabb, mint a test. Jó neked, szeretett keresztszülők, ezt megtenni, mindenekelőtt megmutatni magatoknak, hogy a szellem fontosabb, mint az anyag. De ne engedj az anyag gyűlöletének a kísértésnek, mert a manicheusok és a bogomilok megtévesztik, hogy elfogadják az anyagi világot gonoszként, mint a Sátán alkotását, holott a valóságban Isten teremtménye, tökéletes és csodálatra méltó, méltó imádatának legapróbb részleteiben is, mert jóra tervezték. És még a bűn ebbe való behatolása sem fedheti el az isteni kezdetet.