9 szertartás, amit nálunk otthon kell tartanunk karácsonykor
Készen állsz a szenteste? Tudod, mi legyen az asztalon? Ismeri a fényes ünnephez kapcsolódó szokásokat, rituálékat és tilalmakat?
Ha bizonytalan abban, hogy milyen ételeket kell készítenie, hogyan kell elrendezni az asztalt, vagy mit kell tennie, és mit nem, akkor felajánlunk egy részletet Lilia Stareva könyvéből "Karácsony és újév bolgárul". Ebből megtudhatja a karácsony estéjén a rituálék összes bonyodalmát.
Szenteste - december 24
Rajzolni: Evgenia (nemes város), Evgeni, nők, Jenny, Jane, nemes, nemes, fiú, kicsi, Malena, Malin
Népi mitológia
Krisztus születése előtti este a három füstölő est közül az első. Ébredés a virrasztásból, és talán a jövőből, a jövőből hívják. Mindkét esetben a szimbolika közvetlen - a csoda elkövetéséhez az egész nemzetnek figyelnie kell. A jövőd érdekében - is. A karácsony előtti nap egy olyan nap, amikor minden természet visszatartja a lélegzetét a várakozásban. A madarak abbahagyják az éneklést, a fák levelei rezegni, a folyók vize leáll. Azt mondják, hogy egyszer csak a kakukk nem hagyta abba a krákogást, a nyár reszketett és a Lakatushta folyó mozgott. Ezért büntette meg őket az Isten Anyja: a kakukk - hogy csak évente három hónapot krokáljanak (Blagovets-től március 25-ig, Szentivánéig, június 24-ig); a nyárfa - mindig remeg, levelei soha nem találnak békét; görbe és keskeny utakon, hogy elöntse vizét a folyó.
Szentestét más néven Kis Karácsony, Száraz Karácsony, Gyermekkarácsony, Kis Karácsony. Az új nap és az új Isten születése egybeolvasztja az ókori bolgár pogány gondolatait és későbbi keresztény hitét - a világ születésének és megújulásának gondolatát a jó reményével. Ezért a karácsonyi szokások célja a jövő megmutatása, a katasztrófáktól való védelem, a termékenység megteremtése.
A karácsony estéjén született gyermekeket szamodivskinek hívják (Plovdiv régióban), mert láthatják a túlvilág teremtményeit. Ha Szent Ignác előtt született, egy fokhagymás nyakláncot készítenek róla, hogy megvédje az elkövetkező piszkos, rossz napokon (karácsonytól Jordánia napjáig).
Rituálék
A születendő fiatal Isten, valamint a vele várható termékenység szimbóluma a karácsonyfa - egy vastag tölgy vagy körtefa, amelyet minden otthon házigazdájának le kell vágnia. A tűz és a kozmikus fa, mint kapcsolat a menny és a föld között, ma este minden csoda alapja. Szenteste termékenység és jó élet illata van.
A jó hír hírnökei azok a kis énekesek - 8–12 éves gyerekek -, akik körbejárják a házakat, a kutyafa botjaikkal megütik a küszöböt és megáldják: „Születni, születni, ahol egy eke jár és hol nem jár! ", És a háziasszony búzával teli szitával köszönti őket, magokkal megszórja és sütikkel ajándékozza meg őket. A énekesek a tűzhely környékén is megáldják, ahol minden jó név valóra válik.
A központi helyet a rituális kenyér foglalja el - istennő, istennő pite, karácsonyfa, vesperák, szent. Egy lány vagy egy fiatal menyasszony gyúrja, ünnepélyesen felöltözve, egy csomó bazsalikommal, bukszusszal vagy vörös muskátlival. Csendes vízzel (teljes csendben behozott vízzel) keverik. A lisztet három szitán átszitáljuk. A kenyeret gyúrják, és a méhek és a juhok számára - egy pásztor. Tésztafigurákkal díszített - szántó ekével és ökrökkel, kévékkel, keresztekkel stb.
A csalánkiütéseket azzal a vízzel permetezik, amelyben a sodrófa és a dagasztott nő kezét megmossák.
Egyszer szalmára terítették az asztalt, jelképezve a szalmát a jászolban, amelybe a csecsemőt születésekor fektették.
Miután elfüstölték az asztalt, a mester - a gyertyával ellátott kenyérrel és egy pohár borral - kimegy az udvarra, és meghívja vacsorára a szenteket, a viharok és jégesők pártfogóit, Illést, Bartholomew-t és Hermant - hogy megnyugtassa őket és megvédje a mezőket a nyári viharoktól és zivataroktól.
A pite magasan a feje felett törik össze, így a mezők osztályai is magasak. Az első darab, amelyet főtt búzával és borral öntenek, a házé, a második - Isten Szent Anyjának. Ezután kiosztják a család minden tagjának, először a hím utódoknak adják.
Az apa és a család többi tagja feldob néhány szemet, "hogy a búza megszülethessen és ilyen naggyá váljon".
Sokáig az asztalnál marad, hogy megbizonyosodjon arról, hogy a sorsnak elküldött varázsjelek és üzenetek valóra válnak-e. Ha az embernek korábban kelnie kell, akkor jó, ha lehajolva jár, mint egy gyümölcsökkel megrakott fa. Végül mindenki összeáll - egyszerre érlelni a gabonát. Minél korábban ül az asztalnál, annál hamarabb beérik a búza.
Elválasztják az elhunyt rokonok összes edényétől, és reggel a sírig viszik.
Az asztal letisztítása után a szalma egy részét a legmagasabb ponton elégetik. Aki először megégeti a szalmáját, az először a búzát érleli. És mégis - amennyire a tűz fénye eljut, nyáron nem fogok eltalálni egy várost.
A szalma másik részét gyümölcsfákra helyezik, hogy többet szüljenek.
A karácsonyfa egész éjjel a kandallóban ég, és a tüzet nem lehet eloltani.
A karácsonyfa élő szénét este füstölt vízbe teszik. Ez a víz iható és véd a gonosz erőktől, különösen a karácsonytól a vizekig tartó napokon, amelyeket piszkos, rossz napoknak neveznek.
Tiltani
Azok a lányok, akiknek van idejük férjhez menni, nem gyúrnak kenyeret, mert úgy gondolják, hogy ha év közben összeházasodnak, kiviszik a termékenységet a házból.
A karácsonyfa szalmáját és hamvait nem dobják el. Aki az asztalnál ül, ne nézzen körül sokat, mert korán kifehéredik a haja.
Jóslás és jóslás